大學(xué)生道德修養(yǎng)顯得尤為重要，它不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，也影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣與未來(lái)。通過(guò)本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，雖然大部分大學(xué)生具備良好的道德意識(shí)與責(zé)任感，但在面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)時(shí)，仍存在一些缺乏自我約束和價(jià)值觀迷茫的情況。這一現(xiàn)象提示我們，提升大學(xué)生的道德素質(zhì)不僅是教育的責(zé)任，更是每個(gè)學(xué)生自我完善的必經(jīng)之路。

當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)擁有較高的道德水平與修養(yǎng)。如何在新時(shí)代背景下加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，成為教育改革和研究者需共同面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。目前，對(duì)于道德修養(yǎng)教育尚缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的教育體系，這亟待改進(jìn)。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)生活水平的提高，許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)谖镔|(zhì)上得到了充分的滿足，但卻在思想道德教育方面存在不足。一部分學(xué)生因缺乏必要的道德教育，表現(xiàn)出自我中心和缺乏責(zé)任感的傾向。我們應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、與國(guó)家法律規(guī)范相銜接、并承載中華民族傳統(tǒng)美德的社會(huì)主義思想道德體系。

通過(guò)深入宣傳黨的基本理論、基本路線與重要思想，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，建立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真落實(shí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以服務(wù)人民為核心，以集體主義為原則，注重誠(chéng)信與道德的培養(yǎng)，特別要加強(qiáng)青少年的道德建設(shè)，引導(dǎo)他們?cè)谧裱拘袨橐?guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的道德追求。

作為社會(huì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地，大學(xué)在把握人才質(zhì)量方面具有十分重要的作用。未來(lái)的社會(huì)需要綜合素質(zhì)兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才，但在人才培養(yǎng)過(guò)程中，思想道德建設(shè)同樣不可忽視。高尚的道德品質(zhì)不是一蹴而就的，我們必須在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的努力學(xué)習(xí)榜樣，追求卓越，不斷提升自身的道德修養(yǎng)。

為深入了解自身道德修養(yǎng)現(xiàn)狀，我們進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：

一、人生觀與價(jià)值觀

在“你認(rèn)為一生應(yīng)當(dāng)如何度過(guò)？”的調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)該不斷充實(shí)自己，以便不落后于時(shí)代”，而18.25%的認(rèn)為“應(yīng)為國(guó)家的繁榮與發(fā)展而努力學(xué)習(xí)”。而在“你認(rèn)為人生的價(jià)值何在？”的調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小”，19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，還有25%的同學(xué)選擇了“難以確定”。

二、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注

調(diào)查顯示，87.5%的同學(xué)通過(guò)新聞媒體了解社會(huì)問(wèn)題，而僅有10%的同學(xué)表示“不關(guān)注社會(huì)問(wèn)題”。在關(guān)注的內(nèi)容中，50%的同學(xué)選擇了“政治與軍事形勢(shì)”，31.25%的關(guān)注“經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展”，12.5%則選擇了“文化教育問(wèn)題”。調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“中國(guó)當(dāng)前最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題是官員與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠(chéng)信危機(jī)”，同樣有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。

三、社會(huì)適應(yīng)能力與興趣愛(ài)好

在調(diào)查“你感興趣的社團(tuán)組織”中，43.75%的同學(xué)選擇了“基于興趣的社團(tuán)”，31.25%選擇了“老鄉(xiāng)會(huì)”，而僅有25%的同學(xué)選擇了“共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨”。在“參加社團(tuán)的目的是什么？”的調(diào)查中，43.75%的同學(xué)選擇“提高道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉社會(huì)適應(yīng)能力”，37.5%選擇“作為將來(lái)找工作的資本”。在“遇到困難時(shí)，你的表現(xiàn)”方面，96%的同學(xué)表示能夠冷靜應(yīng)對(duì)。

四、其他方面

在個(gè)人與集體利益沖突時(shí)，有84%的同學(xué)表示會(huì)以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”中，50%的同學(xué)選擇了“指導(dǎo)人生”，而12.5%認(rèn)為“幫助更好理解國(guó)家政策”，但19%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有明顯作用”。在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查中，43.75%的同學(xué)認(rèn)為“思想先進(jìn)，有知識(shí)，但社會(huì)適應(yīng)能力較差”；18.25%的認(rèn)為“追求時(shí)尚，享受生活”；還有25%的認(rèn)為“只是混日子、混文憑”。

存在的問(wèn)題：

一、人生觀、價(jià)值觀不夠清晰

雖然大部分學(xué)生明白自己的責(zé)任與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)峻，但仍有部分同學(xué)人生觀和價(jià)值觀不夠明確，這可能成為潛在的危機(jī)。

二、素質(zhì)問(wèn)題及適應(yīng)性不足

在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)與文化雖然豐富，但面對(duì)社會(huì)需求卻顯得適應(yīng)性不足，這使得他們難以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，無(wú)法達(dá)到期望。

三、對(duì)國(guó)家政策了解不足

對(duì)黨和國(guó)家政策缺乏關(guān)注，使得大學(xué)生難以積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，這就需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓學(xué)生親身參與政治活動(dòng)以增強(qiáng)對(duì)國(guó)家政策的了解。

如何改善當(dāng)前的道德教育現(xiàn)狀呢？

首要的是加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的引路人，他們必須以高尚的人格來(lái)影響學(xué)生。而許多教師如今只關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，卻忽略了思想道德教育，課堂上常常出現(xiàn)不文明的行為，這種現(xiàn)象亟需改正。教育不僅是知識(shí)的傳授，更是道德的培養(yǎng)。如果教師自己缺乏修養(yǎng)，又如何能有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？

而作為學(xué)生，我們也應(yīng)主動(dòng)反思與自我提升。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著未來(lái)的重任，大學(xué)階段是我們形成價(jià)值觀和人生觀的重要時(shí)期，承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在勤奮學(xué)習(xí)的關(guān)注社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，以提升自身的適應(yīng)能力。