調查報告揭示了當前社會中個體行為對道德風尚的影響及其亟待改善之處。結果表明，雖然大部分受訪者認同社會公德的重要性，實際踐行卻顯得不足，尤其是在公共場所的行為規范上。報告還指出，提升社會公德的關鍵在于加強教育和宣傳，以培養更深厚的道德認同感，促進和諧的社會氛圍。

社會公德調查報告 第1篇

一、社會公德調查中發現的問題

1、環境衛生狀況

通過對市民的問卷調查，我們發現環境衛生問題尤為突出，主要表現為一些市民容忍寵物在公共區域隨意排便、在公交站牌及墻面上隨意涂鴉、隨機吐痰、隨意丟棄垃圾等不文明行為。關于垃圾分類、拒絕超薄一次性塑料袋及不環保餐具的意識仍需加強。盡管許多人在理論上認識到環保的重要性，但在實際行為中卻出現了矛盾，這是否表明，大家雖然意識到了環境衛生的必要性，卻在具體的行為中并未做到？

2、交通文明問題

在交通文明方面，市民的反饋顯示乘坐公共交通時的爭搶和擁擠現象，以及行人在紅燈前闖禁行、斜穿馬路等行為，是社會公德中亟待改善的地方。

3、文明禮儀問題

調研數據表明，市民在日常禮儀方面存在諸多不文明行為，這需要引起重視。表現為：一旦發生爭執時圍觀和起哄、在公共場合隨便脫衣服和抽煙、以及大聲喧鬧等現象。

二、社會公德違規行為的排序

通過調研統計，市民最為厭惡的社會公德違規行為依次為：隨地吐痰、寵物在公共場合隨地便溺并不清理、亂丟垃圾、乘坐公共交通時擁擠爭搶，以及公共場合異性間過于親密。

三、公德認知與行為的對比

調查顯示，盡管許多人自愿反映社會公德違背的行為，但在面對此類行為時，采取行動的意愿并不高。當被問到“看到有人違反社會公德時您會怎么做？”時，僅有25.4%的人愿意在不影響自身利益的情況下出面制止，犧牲利益的意愿更是微乎其微，僅5%；26.6%的人會選擇隨大流，看別人如何做，而33%的人因為害怕報復而選擇沉默，10%的人則認為這與自己無關，理應由有關部門處理。

可見，大多數市民在理論上對社會公德有一定認識，但在實際行動中卻缺乏勇氣。我們可以將市民分為三類，第一類是在可以保障自身利益的情況下愿意制止；第二類是在某種程度上愿意為維護公德而犧牲自身利益；第三類是勇于與違反社會公德的行為對抗。大多數人顯然屬于第一類，說明吉林市公德建設的任務依然艱巨。

四、社會公德違背現象的成因

針對社會公德違背現象的產生，我們可以歸結為以下幾點：

（一）管理層面

1、管理制度缺失或不合理。對違法行為的管理已有明確規定，但針對不文明行為的管理大多局限于輿論批評，缺乏有效的制裁措施，導致一些不文明行為未能根治。

2、管理執行力度不足。對于一些有處罰措施的行為，相關部門并未積極作為，輕罰或無罰的違規行為經常被忽視。

3、公共設施建設不完善或設計時未充分考慮使用者的需求。

（二）個人素養

1、公德意識薄弱。有些人對自身行為缺乏反思，隨意在公共場合造成的不文明現象并未受到重視。

2、對公私標準的雙重認知。“家中整潔室外臟亂”正是這一現象的表現，有些人重視家庭環境而忽視公共環境。

3、缺乏自覺的公德行為。有人監管時才遵守公德，缺乏內心的自覺性。

（三）社會整體道德觀偏差。社會整體對道德的認知偏差，導致人們更加自私，使得社會公德意識淡薄。

（四）輿論導向不到位、壓力不足。

（五）教育缺失。目前的教育體系往往注重形式，缺乏實際的道德實踐教育，造成學生在校園中普遍存在不文明行為。部分教師和家長甚至未能做到以身作則，傳遞錯誤的價值觀給孩子。

五、提升社會公德水平的對策

社會公德是全體公民應共同遵守的道德規范，旨在維持正常的公共生活和調節個體之間、個體與社會的關系。在社會主義社會中，公民有義務尊重社會公德。提升社會公德需要從以下幾個方面入手：

（一）完善法律法規，推動公德建設走向法治化。對違反社會公德的行為要有明確的法律依據可循。

（二）強化社會輿論的監督功能。媒體和個體均可對此起到積極作用，引導公眾形成正確的輿論導向。

（三）加強道德教育。采用靈活多變、易為大眾接受的方式開展社會公德教育，使道德教育不再只是口號，而是深入人心的行動。

（四）提升個人素養。只有在微觀上提高每個公民的道德修養，才能在整體上改善社會公德的現狀。

社會公德調查報告 第2篇

在公共生活的維度不斷擴展，人們的交往愈加頻繁，社會公德在維護公共利益和秩序及促進社會穩定方面的重要性日益凸顯，成為個人道德修養和社會文明程度的關鍵體現。全球范圍內正經歷著深遠的變革，中國的改革也在不斷深入。國內外形勢的變化，以及人民對更好生活的希冀，使得社會公德的建設成為構建和諧社會的核心議題，賦予其鮮明的時代特征。在這一歷史背景下，大學生的社會公德引發了廣泛關注。

作為當代中國的大學生，我們是國家未來的棟梁，是實現中華民族偉大復興的重要力量。這不僅需要我們具備扎實的專業技能，還要求我們具備高尚的道德情操。在構建和諧社會的背景下，我們更應努力成為道德的榜樣。

社會公德是道德觀念中最基礎、最貼近生活的部分。它能夠在第一時間反映一個人的道德素養，同時伴隨我們生活的方方面面。針對當今大學生的社會公德現狀，我們小組進行了為期半個月的調查，向本校的大學生發放了55份問卷，回收有效問卷55份（調查樣本有限，分析和結論僅供參考）。調查對象涵蓋不同專業和年級的學生，內容包括對社會公德的認知及實踐情況。

（一）、行為文明方面

文明和禮貌是中華民族的傳統美德，但在圖書館占座的行為則體現了不文明與不禮貌的現象。圖書館是愛學習的同學們經常光顧的地方，環境適宜，成為學生們看書和做作業的首選。然而，面對人多座位不足的問題，許多人便開始占座。在我們的調查中，有3.6%的同學表示占座有利于自己的學習，50.9%的同學認為大家都這樣，見怪不怪，32.7%的同學承認自己也有這樣的行為，而僅有12.7%的同學認為這種行為不道德，值得譴責。

雖然大家都知道文明和禮貌的重要性，數據顯示，多數同學在心理上明白該如何做，但在行動上卻未能形成良好的榜樣。長期以來占座的習慣讓許多人變得麻木，明知不道德，卻缺乏改變的行動。這表明大學生在行為文明方面的素質亟待提升。

（二）、愛護公物方面

校園內的“課桌文化”以及旅游景點的“涂鴉”現象愈發普遍。在調查中，有3.6%的同學認為涂鴉不錯，可以展現個性；54.5%的同學則表達了反對意見，認為這破壞了公物，有不良影響；20%的同學對此態度中立，認為無所謂，自己也曾做過；10.9%的同學認為應當制止此類行為。

從數據和觀察的結果來看，大學生在愛護公物的意識上是認同的，但在實踐中，絕大多數同學的行為卻并不理想。面對私人物品時，人們往往十分珍惜，但在公共財產面前，人性的弱點卻常常顯露無遺。尤其是將公共財產視為發泄情緒的工具，愈發顯得自私，約三成的同學對此持無所謂的態度令人擔憂。這反映了個人素質亟需提高，改變這一現狀僅靠社會引導是不夠的，更需要大學生自身增強道德意識，努力成為有理想、有道德、有文化的人。

（三）、環境保護方面

環境保護是社會公德的重要內容，是大學生應盡的責任。伴隨著周圍環境的改善，大學生們逐漸認識到保護環境的必要性。調查結果顯示，64%的同學表示“不會隨便扔垃圾”，而6%的人選擇“經常扔”，9%的人則在無人時可能會扔，有21%的同學表示“找不到垃圾桶時才會扔”。數據表明大部分同學在維護環境衛生方面表現良好，能夠做到自我約束。然而，若以主人翁態度去維護環境，大學生的努力仍顯不足，未能做到兼顧公共利益。這種現象反映了當前社會以自我為中心的趨勢，因此我們更應立志影響未來，而不是隨波逐流，從自身做起保護環境。

社會公德調查報告 第3篇

在當今高速發展的社會中，作為在校大學生，我們既是未來社會的中堅力量，又是推動國家進步和發展的重要人才。這就迫使我們不僅要具備扎實的專業知識，還需具備崇高的道德情操。在構建和諧社會、實現中華民族偉大復興的進程中，爭做道德模范尤顯重要。

道德觀念是人們行為的基本準則，它直接反映了個人的內在素質，并在我們的日常生活中無處不在。今年，我們特別針對大學生的社會公德情況展開了一次系統的調查。

調查結果顯示，大學生的社會公德意識整體呈現出積極向上的趨勢。某知名高校的教授表示：“現如今的大學生在社會公德方面表現出色，顯著優于八九十年代的學生。”然而，從我們的調查數據來看，只有18%的人認為當代大學生在思想素養、專業能力和社會實踐方面都表現優秀，整體評價為“有前瞻性的思想，有深厚的文化底蘊。”這顯示出，雖然大學生對公德的認同感較強，但在實際行為上卻存在較大的改善空間，特別是“知行不一”的現象伴隨年齡增長愈發明顯。

文明禮貌是社會交往的重要道德要求，體現在日常生活的點滴之中。例如：尊重師長、主動讓座等。在此次調查中，我們發現，84%的受訪者在路上遇到老師時會主動打招呼，這表明當代大學生在尊師重教上有較高的認知和實踐能力。然而，在公共交通工具上遇到老、弱、病、殘時，只有49%的被調查者會及時讓座，48%的人則會視情況而定。這顯示出大學生對于讓座行為的態度普遍積極，但能夠始終如一地付諸于行動的人卻不多，這說明在文明禮貌方面，大學生的表現仍有待提升。

正如列寧所說，榜樣的力量是無窮的。我們應該廣泛開展向先進典型學習的活動，善于發現并借鑒身邊的模范，引導廣大學生樹立起可親、可敬、可信、可學的道德標桿。從這些優秀人物的感人事跡中，我們能汲取力量，增強道德情操的養成?！白詮娭恰北闶且粋€成功的例子。在評選過程中，每一個參與者的故事都在潛移默化中感染著他人，積極樹立起道德典范的形象。

大學生的社會公德意識在逐步增強，但仍需要進一步提升。提升道德素養，營造關愛互助的氛圍，正是構建社會主義和諧社會的基石，也是歷史發展的必然要求。讓我們繼續努力，爭做新時代的道德模范。

社會公德調查報告 第4篇

內容社會公德，并稱公德，是指在漫長的社會歷程中，逐漸形成的一套道德標準，要求社會成員在履行社會義務及涉及公共利益時遵循。這不僅僅體現了一種文化觀念與歷史傳統，更是人類文明進步的重要標志。良好的社會公德既反映了個人的道德素養，對維護社會的健康與穩定也有著不可忽視的重要性。我將本次假期的實踐課題定為社會公德調查，旨在通過對現狀的調查與分析，促使社會成員重視公德，并推動建設和諧社會的發展。

關鍵詞：社會公德、調查、道德素養

　一、調查背景

我的家鄉，某縣，近年來由于旅游業和經濟發展的推動，整體社會發生了顯著的變化，基礎設施日益完善，文化活動逐漸豐富。然而，隨之而來的社會公德問題卻不斷顯現，給我們的日常生活帶來了種種困擾。社會公德問題已成為我們必須正視的重要話題。

那么，什么是社會公德？社會公德是一個國家、民族或群體在長期的歷史進程與社會實踐中所積淀的道德標準和文化理念。它作為一種隱形的力量規范著我們的行為，遵守公德的人通常會受到他人的尊重，而違背公德的人則會被社會所不齒。社會公德的內涵并非一成不變，它伴隨著歷史的演變而不斷豐富。社會公德是每位公民在社會交往和公共生活中應共同遵循的基本準則，直接影響著國家的社會秩序和文明程度，因而在全面建設和諧社會的過程中，弘揚公德顯得尤為重要。

社會的道德素養和文明水平是一個民族整體素質的體現。在構建和諧社會的過程中，我們應從身邊的小事做起，養成文明的生活習慣，從而不斷提升公民的道德素質。只有當公民的道德素養提高，和諧社會的建設才能建立堅實的基礎。

某縣民風傳統淳樸，然而經濟快速發展，外來人口大量涌入，給社會帶來了許多負面影響。我們常常可以見到街道上垃圾增多、酒駕事件上升、河流污染，以及頻繁的打斗等現象。這些問題讓我決定利用所學的知識和技能，深入調查當前社會公德的現狀，以探討改善公德問題的方法，分析違背社會公德的現象及其成因，我進行了以某縣人民社會公德為主題的調查，希望能為建設和諧美好社會貢獻力量。

　二、調研目的

公德的培養關系重大，因此受到社會高度重視。新中國憲法明確指出國民應具備愛國、愛人民、愛勞動、愛科學的公德意識。這不僅關系到社會發展，也關乎每位個體的生活。公德教育的基礎在于社會公德的建立，故此，建設良好的社會公德是每位公民的責任。

隨著某縣被逐漸開發為旅游勝地，我們更應注重自身的公德建設，樹立良好的社會風尚，讓游客感受到我們的淳樸與熱情。良好的公德也有助于吸引更多游客，推動地方經濟的發展。我計劃在暑假期間進行為期40天的社會調查，以期通過多種渠道收集準確信息，從而確保研究結果的可靠性。

　三、調研范圍和對象

（一）調研范圍

我將聚焦某縣的大部分社區，重點選擇人流密集的地區進行調研，確保樣本的代表性。

（二）調查對象

我的調查對象包括上班族、學生和老年人，通過將調查對象進行分類，有助于更清晰地分析調查結果，深入認識問題。

　四、調研方法

（一）調查方式和方法

本次調研采用問卷調查與訪談結合的方式，主要使用抽樣調查法。在樣本的選擇上，我計劃調查約100人，依據不同的對象進行分層抽樣。在社區中分發問卷，以塔山社區、東山社區為主要地點，同時提供小禮品以提高參與熱情。

在調查的中期，我將采取觀察法，以獲取更直觀的資料，并從不同層次的調查對象中選取代表性人物進行訪談，以收集更多觀點。

（二）分析研究方法

1. 審核問卷

對回收問卷進行檢查，剔除無效與重復的問卷，統計有效問卷數量。

2. 分組整理

對有效問卷進行分類整理，依據問題進行分類歸組。

3. 統計分析

對分類后的數據進行統計，計算相應的頻數與比例，以此為基礎進行進一步分析。

　五、經費預算及進度安排

（一）經費預算：交通費用50元，問卷印刷費20元，贈品費用100元。

（二）進度安排：7月20日至22日查閱資料、設計問卷；7月23日至26日發放并回收問卷；7月27日至31日進行統計分析；8月1日至8日完成結果分析及報告撰寫。

　六、調查結果

本次調查共回收有效問卷100份，數據統計分析結果顯示，某縣的社會公德現狀呈現以下特點：

（一）75%的受訪者認為，改善社會公德的最有效措施是加強輿論監督、制定并宣傳文明公約、實施嚴格的處罰措施。

（二）大多數受訪者認為當前公德意識薄弱是造成社會公德問題的主要原因。調查顯示，31%的被調查者認為個人公德意識的缺失是主要原因，輿論監督、管理措施等也占據重要比例。

（三）在被調查者看來，最嚴重的公德問題是違反公共秩序，包括不文明乘車、隨地拋棄垃圾等現象，被調查者對此表示深切關注。

　七、結論

社會公德體現在我們日常生活的點滴之中。每個人的行為都在潛移默化地影響著周圍的人。如果我們每個人都能認同并踐行公德意識，那么社會的文明程度必將得到顯著提升。盡管生活中仍然存在一些不文明行為，但我們希望通過全社會的共同努力，重建并弘揚良好的公德，讓我們的社會更加和諧美好。通過政府的引導和公眾的參與，相信我們的社會公德定會迎來新的光彩。

社會公德調查報告 第5篇

“個人修養良好被稱為私德，人人相互幫助則稱為公德”。在探討社會公德之前，我們有必要先了解公共生活的概念。公共生活是相對于私人生活而言的，隨著經濟與社會的不斷發展，公共生活領域也在逐漸擴大，這是社會進步的必然現象。在當今經濟全球化迅速發展的背景下，公共生活愈發成為人們生活的重要組成部分。社會公德則是指在公共生活與社會交往中，公民應遵循的道德規范。它涉及人與人之間、人與社會之間以及人與自然之間的關系，是整個社會道德體系的基礎。

調查目的：為了增強精神文明建設和道德修養，大學生因其較高的文化素養與科學知識，已成為傳播和實踐社會公德的重要力量，肩負著宣傳和維護社會公德的責任。通過本次調查，我們旨在了解現階段大學生的社會公德現狀，識別其公德意識的問題，并提出促進更好傳播公德意識的建議，以共同建設和諧社會。

調查形式：在XX年4月7日，我們隨機抽取了湖南地區的兩所大學（湖南師范大學和中南大學）的210名學生參與調查，其中男生占49.7%，女生占50.3%。問卷回收率為79.5%，有效問卷167張，數據由人工處理，統計圖表使用Excel繪制。

調查內容：本次調查從大學生對人與人關系、人與社會關系及人與自然關系的態度展開。調查結果如下：

一、對人與人之間關系的態度

我們通過以下幾個問題對大學生對待人與人關系的態度進行了研究。

1、在公交車上，你會為老、幼、病、殘、孕的人讓座嗎?

2、在公交車上，若你沒有座位，看到年輕人對身邊的老人小孩視若無睹時，你會怎么做？

3、在自習室里，你會大聲打電話嗎?

4、一位農民工的權益受到侵害，但不知如何維護，而你正好懂法律知識，你會如何處理？

調查結果顯示，對于問題一，超過70%的同學表示一定會讓座，25%的同學表示視情況而定，僅有3%左右的同學表示不會讓。這表明大部分大學生具備基本的公德意識，而“視情況而定”的同學可能因為車內擁擠或距離老人較遠而不便讓座。針對問題二，約75%的同學內心雖然指責那些不禮貌的人，但并未付諸行動，5%的同學表示不在意，15%的同學則會提醒年輕人讓座。這說明許多大學生具備公德意識，至少表示對不當行為的不滿，但大多數人選擇沉默，缺乏維護公德的勇氣；更深層次的分析顯示，他們的行為更多是受到私德的影響，擔心提醒他人可能造成尷尬，或是不知如何委婉表達。在公德與私德之間，很多人仍以私德為先。問題四和問題五也展現了相似的現象。

二、對人與社會之間關系的態度

我們主要通過調查大學生對社會問題關注度及參與公益活動的積極性來進行研究。

1、你對國家與民生的態度是？

2、你是否主動參與過無償獻血？

3、你是否曾通過手機或網絡傳播過不良信息？

調查發現，關于國計民生的態度，有57%的同學表示偶爾關注一下，只了解周圍的討論；40%的同學表示非常關心，積極通過各種渠道獲取信息，只有3%的同學表示對此毫不關心。這顯示大部分同學仍然關注社會問題，但缺乏主動了解的積極性，常常只是聽取他人的討論。關于無償獻血，36%的同學表示想去但不放心；33%的同學沒有獻過血；而僅31%的同學曾參與無償獻血。這表明雖然多數大學生愿意參與無償獻血，但仍有很大比例的同學對獻血過程存在顧慮，尤其是衛生條件與安全性的問題，這可能與負面宣傳有關。社會應為大學生創造更加安全的環境，積極開展正面宣傳，消除大家的顧慮，增強對社會的信任。隨著網絡逐漸成為大學生生活的重要組成部分，網絡中出現的諸多問題，如網絡暴力與不良信息傳播，嚴重危害青少年的健康，因此我們對大學生的網絡道德進行了調查。結果顯示，81.25%的男生從未在網絡上傳播過不良信息，93%的女生也沒有，11.25%的男生曾傳播過但已停止，僅1%的女生有過這種行為，7.5%的男生和6%的女生則一直存在此類行為。結果顯示，網絡上接觸及傳播不良信息的男生明顯多于女生，可能因男生的好奇心較強。作為當代大學生，應該合理使用網絡工具，保持健康的網絡交往，增強自律。

三、對人與自然之間關系的態度

此部分內容通過大學生對環保問題的態度來進行研究。

1、你對一次性餐具的使用態度是？

2、如果參加環?；顒?，你會積極參與嗎？

在調查大學生使用一次性餐具的態度時，70.5%的同學表示有意識，盡量少用；6.5%的同學表示絕對不使用；25%的男生與6%的女生表示不在意。結果顯示大多數同學對環保問題具備一定的意識，女生的環保意識普遍強于男生，可能與她們更關注細節有關。在調查大學生參與環?；顒拥姆e極性時，也發現女生的積極性高于男生。

長沙大學生的社會公德意識呈現出以下特點：大多數大學生具備公德意識，并在行動中體現；盡管大多數大學生自覺遵循公德，但他們在維護公德時缺乏足夠的勇氣；維護公德的大學生仍傾向于優先維護私德。造成這些現象的原因可能包括：1、大學生個人的思想道德修養與素質有待進一步提升；2、社會公德規范的行為細節往往被大學生所忽視；3、從眾心理較為普遍；4、網絡不良信息的影響，如暴力游戲等；5、家庭與學校在道德教育方面的不足；6、社會陋習的長期存在。

針對如何進一步增強大學生公德意識，我們提出以下幾點建議：提升大學生的個人修養與素質，通過參與社會公益活動，在實踐中增強社會責任感和公德意識，從日常小事做起，形成良好的社會風氣。家庭與學校應加強對大學生公德意識的教育。家長應給予孩子正確的道德教育，而學校則應開展相關的活動，讓學生積極參與，從實踐中培養公德意識。政府應為提高大學生公德意識創造良好的社會環境，例如完善社會保障制度，為需要幫助的人提供支持；改善醫療制度，確保人們在衛生條件良好的環境中接受治療。提升大學生社會公德意識的過程需要個人、家庭、學校與政府的共同努力，才能實現社會公德的普遍提升，促進社會風氣的改善。

社會公德調查報告 第6篇

在公共生活的重要性愈發凸顯，人們之間的互動日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、維護公共秩序和促進社會穩定方面的作用愈加明顯，成為公民道德修養和社會文明程度的重要體現。當前，世界正在經歷廣泛且深刻的變化，中國也在經歷重大的改革。國內外局勢的變化以及人民群眾對美好生活的期盼，使得社會公德建設成為構建和諧社會的重要課題，賦予了其鮮明的時代特征。在這樣的背景下，學生的社會公德建設也愈發受到關注。

作為新時代的在校生，我們是中國的未來和希望，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的中堅力量。這就要求我們不僅要具備扎實的專業技能，還需要有崇高的道德情操。尤其是在構建和諧社會的背景下，我們更應努力成為道德的模范。

社會公德作為個人思想道德的基礎，也是與我們日常生活密切相關的部分。它在第一時間展現了一個人的素養，同時也在潛移默化中影響著我們每一天的生活。針對當代學生的社會公德現狀，我們開展了一次社會調查。我們小組在半個月內對校園內的學生進行了問卷調查，共發放問卷55份，回收有效問卷55份（由于問卷數量有限，以下分析和結論僅供參考）。調查對象涵蓋不同專業和年級的學生，內容包括學生對社會公德的認識和個人道德實踐等方面。

?。ㄒ唬?、行為文明方面

文明和禮貌是中華民族的優良傳統。然而，在圖書館占據座位的現象卻是極其不文明且不禮貌的行為。圖書館是學生學習的理想場所，環境優美，適合閱讀和做作業。可問題在于，當書籍愛好者眾多時，小小的圖書館如何能確保每位同學都有座位呢？于是，頻繁出現的占座行為便應運而生。在我們的調查中，3.6%的同學認為這樣做有利于自己的學習，50.9%的同學表示“大家都這樣，見怪不怪”，32.7%的同學認為自己也曾這樣做，12.7%的同學則認為這種行為是不道德的，應該受到譴責。

雖然大多數同學內心明白文明和禮貌的道理，調查數據顯示，絕大多數同學對占位的錯誤行為心知肚明，但在實際行動上卻未能做出表率。長時間以來，這種占座現象讓許多同學變得麻木，態度也逐漸無所謂。盡管明知這一行為是不道德的，卻仍未采取有效措施改變這一現象。這反映出在當前的背景下，學生在行為文明方面的素質仍需提升。

　（二）、愛護公物方面

校園內的“課桌文化”和旅游景點的“涂鴉”現象已讓我們見怪不怪。在調查中，有3.6%的同學表示這種行為不錯，認為它可以展示個人風采并吐露情感，54.5%的同學認為這是一種不好的行為，破壞了公物，造成了不良影響，20%的同學表示對此無所謂，自己也曾做過，10.9%的同學認為這是隨意的行為，關心自己就好，另有10.9%的同學認為應采取措施杜絕這種不良行為。

從數據和實際觀察來看，學生在愛護公物方面的心理認知相對良好，但在實踐中仍然缺乏積極性。每個人對私有物品通常都很愛惜，但在面對公共財產時，人性中的弱點開始顯露。有時為了宣泄情緒，公共財產便成為犧牲品，這種行為極其自私。接近三成的同學對這種現象采取無所謂的態度，這是令人憂慮的，反映出學生的素質仍有待提升。改變這一現狀不僅需要社會的引導，學生自身也需增強道德意識，自覺成為有理想、有道德、有文化、有紀律的接班人。

?。ㄈ⒈Ｗo環境等方面

環境保護是社會公德的重要組成部分，是學生義不容辭的責任。隨著周圍環境的不斷改善，學生逐漸意識到保護環境的重要性。根據調查，部分同學在公共場合扔垃圾時，有%的同學表示“一般不會扔”，6%的人選擇“經常扔”，9%的人則表示“在周圍沒有人的情況下才會扔”，還有21%的同學認為“只有找不到垃圾箱時才會扔”。數據顯示，部分同學在維護環境衛生方面表現尚可，但對真正以主人翁的態度對待環境保護的意識仍顯不足，這種現象與社會現象相符。當今社會是一個以自我為中心的社會，許多人為了個人利益不擇手段。這并不否認仍有很多為社會服務的人，我們更要通過當代學生的努力去影響未來，而非隨波逐流，從我做起，保護環境。

雖然此次調查涉及的范圍較小，樣本數量有限，但通過這次活動，我們發現了許多問題，揭示了許多不足，為今后的公德教育指明了方向。

社會公德調查報告 第7篇

社會公德是指在長期的社會實踐中逐步形成的，要求每個社會成員在履行社會責任或參與公共利益活動時應當遵循的道德標準。它是社會日常生活中最基本、最普遍的行為準則，是保障社會公共生活正常、有序、健康進行的基礎條件。

社會公德的內容涉及公共生活的各個方面，提出了一系列基本規范和要求。

作為社會主義新公民，和諧社會的建設者，其社會道德和科學文化素養的高低直接影響我國精神文明的建設和中華民族的偉大復興。在20xx年12月12日，我開展了一次關于科爾沁左翼后旗（簡稱科左后旗）甘旗卡鎮公民社會道德的調查。

科左后旗位于內蒙古自治區通遼市東南部，東南與遼寧、吉林兩省接壤，屬于東北經濟開發區?？偯娣e11570平方公里，轄16個蘇木鎮（場）、262個嘎查村，總人口達40.2萬，其中蒙古族占比73%，匯聚了蒙、漢、回、滿等19個民族。這里歷史悠久，資源豐富，文化底蘊深厚，各項事業蓬勃發展，素有“馬王之鄉”、“黃牛之鄉”、“沙稻之鄉”、“民歌之鄉”、“旅游之鄉”的美譽。

此次調查在科左后旗甘旗卡鎮進行，調查對象為該鎮的全體公民。我設計了自制的調查問卷（見附表），對公民進行了隨機調查，回收有效問卷100份。

通過問卷設計、調查實施和數據分析，我順利完成了“關于科爾沁左翼后旗甘旗卡鎮公民社會公德”的調查。從結果來看，作為社會主義社會的核心群體，約70%的被調查者具備較強的社會公德意識; 20%的人表現良好; 而不足10%的公民的公德意識較為薄弱。文明禮貌是社會交往中的基本道德要求，影響著人際關系的和諧，直接關系到每個人的日常生活。

社會公德的核心內容包括：1.文明禮貌，2.助人為樂，3.愛護公物，4.保護環境，5.遵紀守法。為此，我對這五個方面進行了調查。

1.文明禮貌

文明禮貌是社會交往的基本道德標準，反映了人際關系的和諧與否，體現在日常生活的細節中。公民在公共生活中應和諧相處，以禮相待，主動抵制說臟話、隨意猜疑和欺騙他人的行為，這構成了做人做事的基本要求。

在文明禮貌方面，調查顯示100%的受訪者認為文明禮貌非常重要。95%的公民表示他們能夠尊重老人、關愛兒童，81%的人能禮貌接待陌生人，84%的人會主動為老弱婦幼及殘疾人讓座，認為這是理所當然的。不過，62%的公民承認曾對父母有過不禮貌的行為，如大聲呵斥，而70%的人在日常生活中不自覺地使用不文明用語或表現出不文明行為。94%的受訪者表示他們幾乎每天都能聽到或看到不文明現象。

可見，公眾對于文明禮貌的認識普遍較高，但在實際行動中較為欠缺。文明禮貌不僅體現一個人的道德素養，也是一個民族基本素質的體現。

2.助人為樂

助人為樂，見義勇為是社會成員在公共生活中用以調整相互關系的一項基本行為規范。每個人在社會中都可能遭遇困難，在這種情況下，倡導助人為樂的精神顯得尤為重要，這是社會主義道德建設在公共生活領域的體現，也是社會主義的基本要求。

在助人為樂方面，78%的公民自愿參與過慈善捐款活動，65%的公民愿意幫助陌生人，54%的公眾有見義勇為的沖動，96%的人在面對不法行為時會選擇制止，只有3%的人選擇“路過不管”。

由此可見，公民對幫助他人和見義勇為的態度是積極的。

3.愛護公物

愛護公共財物是社會公德的重要組成部分，尤其是在公共場合，公民更應對此給予關注。珍惜和維護社會共同勞動成果是每個公民應當承擔的社會責任和義務，這既體現了個人的道德修養水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據調查數據，公民對愛護公共設施的意識普遍較好。

在愛護公物方面，65%的受訪者對于愛護公共財物的態度不夠堅定，認為應視情況而定。83%的人曾表示有損壞公共財物的經歷（如踐踏墻壁、草坪等），94%的公民會制止他人的破壞行為。

可見，公民對愛護公共財物的意識亟需加強。社會財物是全體公民共有的財富，必須加以珍惜與愛護，這既是對社會勞動成果的尊重，也是對社會財富的有效利用。

4.保護環境

保持公共生活環境的整潔、舒適和衛生，是保障每個公民身體健康的必要條件。每個公民都應講究公共衛生、保護生活環境，這是社會公共生活中應遵循的基本行為規范，良好的環境衛生直接關系到人們的身心健康，也反映一個民族的文明程度和精神面貌。調查表明，公民對生活環境的保護意識較強。

在環境保護方面，86%的公民認為愛護公共衛生極其重要。53%的人參與過環境保護活動，75%的人對城鎮中破壞環境的行為（如隨意丟棄垃圾）表示厭惡。然而，僅有13%的人愿意拾起并放回垃圾箱，36%的人在草坪玩耍時表示無所謂，60%的人則表示視心情而定。

根據這些數據，公民在環境保護方面的意識較強，保護環境是每個公民的責任。

5.遵紀守法

法律是對公民行為的必要約束和規范，對道德的補充。自覺遵守法律法規和紀律，是社會公德的基本要求。每個社會成員不僅要遵守國家的法律法規，還應遵守特定公共場所的相關規定。遵紀守法是提升社會公德水平的重要途徑。調查顯示，在遵紀守法方面的表現并不理想，公民的紀律意識普遍較低。

在遵紀守法方面，79%的受訪者對法律知識有所了解，但少部分公民的法律意識較為淡薄。調查針對“在公共場所插隊的態度”，超過一半的人表示會立即制止，三分之一的人選擇在心中抱怨，只有5%的人會心中謾罵，而約15%的人對此視而不見。

可見，公民在遵紀守法方面的意識需進一步提高，增強法律意識，履行作為公民的責任是每個人的義務。

當前，公民的社會公德意識主流是積極向上的，但仍然存在一定的不文明行為，部分公民的道德水平令人擔憂。究其原因，主要有兩個方面。

(一)思想品德和道德修養的重視不足。在商品經濟迅速發展的時代，社會整體也存在著道德問題，這導致人們對社會公德的重視程度下降，從而影響了公民人生價值的趨向與追求。

(二)公民自身的主觀因素，現代社會中，許多公民為獨生子女，從小受到寵愛，成長環境往往順利，這使他們缺乏必要的公德意識和社會責任感，導致對人生價值的認識偏差。

那么，科左后旗甘旗卡鎮的公民應如何遵守社會公德？如何引導社會公德意識的加強？

1)公民需加強自我修養，提高自身素質，增強辨別是非的能力，堅決抵制不良風氣的侵擾。

2)積極參與各種社會活動，培養社會公德意識與責任感，增強社會責任感。

3)從日常小事做起，關注公共生活中的細微行為，公民應以身作則，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等社會公德，約束和改正不文明行為。

社會公德與人們在公共生活中的實踐活動息息相關。公共生活的領域不斷擴展，人們的相互交往愈加頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序和保持社會穩定方面的作用愈加明顯，成為公民道德修養與社會文明程度的重要體現。這是和諧社會公民的責任與義務，期待廣大科左后旗甘旗卡鎮的公民共同努力，維護社會公德！

社會公德調查報告 第8篇

　一、調查目的：

當今社會中，公德意識似乎正在減弱，諸如不幫助他人、亂扔垃圾等現象屢見不鮮。我們是否能關注身邊的小事并以實際行動去改善？我決定進行一次關于社會公德的調查。

　二、調查方法：

此次調查的主要方式為問卷，隨機采訪路人，共設計12個問題。問卷內容如下：

1、在公共交通上你會主動為需要幫助的人讓座嗎？是（）85% 否（）5% 有時會（）10%

2、面對乞討者，你的態度是？愿意施舍（）15% 偶爾施舍（）25% 不會施舍（）20% 視情況而定（）40%

3、你偶爾會隨地吐痰嗎？經常（）25% 偶爾（）30% 從不（）45%

4、你會有插隊行為嗎？經常（）5% 偶爾（）15% 從不（）80%

5、你將草坪踩踏作為捷徑嗎？經常（）5% 偶爾（）10% 從不（）85%

6、看到路上的垃圾，你會撿起來嗎？會（）40% 想撿但沒撿（）35% 選擇無視（）25%

7、遇到義賣活動時，你會參與嗎？會購買（）50% 偶爾購買（）30% 從不購買（）20%

8、你會定期獻血嗎？經常（）10% 從不獻（）50% 偶爾（）40%

9、在公共場合看到浪費的行為時，你會理會嗎？會制止（）25% 選擇不管（）75%

　三、調查分析

道德素養是一個人的內在修養的體現，經過我的調查發現，社會公眾的公德意識總體良好，但仍有少數人有待提高。

社會公德是社會生活中最基本的行為規范，它維持了社會的和諧與秩序。我們可以從以下幾個方面進行分析：

1、助人為樂

在我們的日常生活中，常常會遇到需要幫助的人。積極地助人為樂，不僅能提升自身道德素養，也能給他人帶來溫暖。本次調查顯示，85%的人在公共交通上愿意為他人讓座，只有5%的人會堅決拒絕。這一結果令人欣慰，表明人們的良善本性依然存在。然而，當面對乞討者時，雖然15%的人愿意施舍，但有40%的人表示僅在特定情況下施舍，這反映了我們需要更積極地去理解和幫助那些需要幫助的人。

2、愛護公物

良好的公共設施和環境是我們生活的重要組成部分，但人們是否愿意去愛護這些公物？調查顯示，絕大多數人（85%）不愿意為了走近而踩踏草坪，這顯示出人們對公共環境的尊重。然而，關于公共廁所手紙浪費的現象，75%的人選擇視而不見，這顯然提醒我們需要加強對公物的保護意識。

3、保護環境

環境保護是社會公德的重要方面，然而在隨地吐痰的問題上，有25%的人經常這樣做。雖然有45%的人表示從不這樣做，但依然存在一部分人對此行為的忽視。亂扔垃圾的行為更是導致環境惡化的元兇，40%的人愿意撿起地上的垃圾，而35%的人僅有善意想撿卻未行動，這反映出我們在自我修養和公益意識上還有待提升。

　四、我的建議

（一）加強社會公德教育。

1、培養良好的公德觀念。

2、建立有效的監督機制。

3、國家應完善相關法律法規，嚴厲打擊損害公共利益的行為。

（二）提升家庭教育。

1、家庭成員應共同參與公德教育活動。

2、互相監督，共同營造良好的家庭公德氛圍。

3、父母應做表率，引導孩子樹立良好風尚。

（三）個人修養的提升。

1、加強學習，不斷提高個人素養，培養良好的道德情操。

　五、

提升社會公德的重要性不言而喻，這直接關系到社會的和諧與文明發展。希望大家能夠共同努力，做社會公德的倡導者與踐行者。

希望大家能從本次調查報告中獲得啟發，為提升社會公德貢獻一份力量！

社會公德調查報告 第9篇

社會公德調查報告是對當代大學生在社會公德方面的認知與實踐進行深入研究的結果。根據《公民道德建設實施綱要》，社會公德不僅涉及人際交往的文明與尊重，還包括對公共財物的保護與城市秩序的維護，以及對自然環境的關愛與保護。

調查結果顯示，大學生對社會公德的總體認知較強，他們普遍能夠理解基本的公德內容，但在實際行為上卻存在不同程度的差距，尤其是“知行脫節”的現象愈發明顯，尤其在隨著他們的成長而加劇。

在本次調查中，有60%的學生表示“經常參與社會公益活動”，34%的學生則表示“偶爾參與，主要是應付任務”，而6%的學生選擇不參與任何公益活動。參與公益活動是大學生社會公德的良好體現，顯示出他們的奉獻精神和社會責任感。然而，對于那些不太熱衷于此的同學，社會應給予更多的鼓勵和引導。

文明禮貌在社交中是不可或缺的道德要求，體現在日常生活的小細節里。例如，尊重師長和主動讓座。在調查中，86%的受訪者表示在遇到老師時會主動打招呼，這表明當代大學生對尊重師長的意識較強，且樂于付諸實踐。而在公共交通上看到老弱病殘時，只有45%的學生會積極讓座，47%的人則會根據情況而定，偶爾讓座。這說明雖然大多數大學生對讓座的態度是積極的，但在實際行動中卻有所欠缺，足以看出在文明禮貌方面的素養還有提升的空間。

環境保護是社會公德的重要組成部分，是大學生應盡的責任。隨著周邊環境的改善，越來越多的大學生意識到保護環境和愛護公共資源的重要性。然而，在實際行動中，他們仍然做得不足。例如，當看到地上有垃圾時，只有7%的人會立即撿起，而78%的人雖然想去處理但最終卻沒有行動，其余14%的人選擇無視。這種現象的背后，反映出一些學生對社會規范的逃避心理。在面對責任時，我們每位大學生應該積極承擔，明白保護環境的舉手之勞并非丟面子，而是展示個人素養的重要機會。

遵紀守法是提升社會公德的重要途徑。大學生不僅要了解相關法律法規，還應熟悉校規，增強法治意識，自覺遵守紀律。然而，當前大學生在遵紀守法方面的表現并不理想，安全事故頻發，考試作弊現象屢見不鮮。通過對考試舞弊行為的調查，發現63%的學生對此持“見怪不怪”的態度，認為這種行為不足為奇。要改變這一現狀，除了社會的引導，大學生自身也要加強道德和法律意識，自覺成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者。

社會公德調查報告 第10篇

調查對象：xxx部分在校大學生

組員及分工：xx

組長：xx

個別訪談：xx

文獻收集：xx

個人體會：xx

幻燈片制作：xx

報告整理：xx

社會公德是公民在社會交往和公共生活中應遵循的道德規范?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》指出，社會公德“涵蓋人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間的關系層面，社會公德體現為文明的舉止和對他人的尊重；在人與社會的層面，主要反映為愛護公共財物和維護社會秩序；在人與自然的層面，體現為熱愛自然和保護環境。

作為當代的大學生，我們是推動國家發展的重要人才，肩負著振興中華的使命。這要求我們不僅要具備扎實的專業素養，還需具備崇高的道德情操，尤其在構建和諧社會的背景下，我們更應當爭做道德的楷模。

在道德思想中，社會公德是最基礎且最貼近我們日常生活的方面。它不僅反映了一個人的素質涵養，也伴隨于我們生活的每一個瞬間。針對當前大學生的社會公德狀況，我們進行了詳細的社會調查。

一、整體狀況

調查結果顯示，當前大學生的社會公德意識整體較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生表示：“今天的大學生值得肯定，與八九十年代相比，社會的進步在他們身上得到了體現?！蔽覀兊恼{查顯示，49.2%的人認為當代大學生“思想前衛，知識淵博，但實際應用能力不足”。只有7.79%的人認為當代大學生“思想素質高，專業水平強，并有較強的社會責任感。”這反映出大學生在公德認知方面總體表現良好，對基本公德行為和范疇有明確的理解，但在具體實踐中還有待提高，而這種“知行不一致”的現象，隨著年齡的增加愈加明顯。

二、助人為樂

在社會生活中，每個人都會面臨困難和挑戰，助人為樂精神是社會主義道德建設的重要體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中華民族的傳統美德，自古以來就有“君子成人之美”、“為善最樂”等名言流傳。我們大學生應當將幫助他人視為一種快樂，并以此為榮，積極參與公益事業，以力所能及的方式關心和幫助他人。

在我們的調查中，57.75%的被調查者表示“經常參與”社會公益活動，37.97%的人“沒興趣，偶爾應付”，僅4.28%的人選擇“不參與”。這表明參與公益活動是大學生社會公德意識的良好體現，反映了無私奉獻的精神和強烈的社會責任感。對于不熱衷參與公益活動的同學，社會也應給予積極的引導和鼓勵。

當代大學生中，大多數同學接觸社會的機會較少，仍保持著一顆單純善良的心。在我們的無償獻血訪談中，受訪者回答得很干脆，毫不猶豫。她認為獻血是有意義的。當詢問她對獻血的風險時，她表示：“我覺得我身體很好，抽血沒關系，更何況還有很多人需要我們的幫助?！闭{查數據也顯示，58.63%的同學積極參與無償獻血，36.3%的人想去但因時間問題無法參與，0.06%的人認為獻血是醫院盈利，不愿參與。

三、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中的基本道德要求，是調整和規范人際關系的行為規范，體現在日常生活的點滴細節中，比如尊重師長、主動讓座等。在調查中，84.54%的受訪者表示在路上見到老師會主動問好，表明大學生對尊師重教的認知較高，且愿意付諸實踐。然而，在公共交通上見到老弱病殘時，僅49.47%的人會主動讓座，這表明認識到讓座行為重要性的人雖多，但能堅持在日常小事中踐行的仍有待提高。

四、環境保護

環境保護是社會公德的重要組成部分，大學生應當負起責任。隨著周圍環境的改善，大學生越來越意識到保護環境的重要性。從調查來看，當外出產生垃圾而一時找不到垃圾箱時，87.05%的同學會“找到垃圾箱再扔”，而選擇“隨便丟掉”的僅占6.22%。雖然大部分同學在保持環境衛生方面做得不錯，但真正以主人翁的態度去參與環境保護的行動仍需加強。

例如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的同學會立即清理，80.2%的人希望清理但最終沒去做，4.06%的人選擇不理會。分析原因顯示，部分同學因愛面子而選擇逃避責任，認為自己獨自一人去做會顯得格格不入。作為有責任感的大學生，應當積極采取行動，反對“課桌文化”，在任何行為之前都應思考其可能帶來的后果和影響，勇于對自己的行為負責。

五、遵紀守法

遵紀守法是提高社會公德水平的重要途徑。在公共生活中，人員素質參差不齊，維護正常生活秩序需要法律和紀律的約束。大學生應全面了解法律法規和校紀校規，樹立法治意識，做到“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”。然而，現階段大學生的遵紀守法意識仍有待提高，安全事故時有發生，考試作弊屢見不鮮。在我們對考試舞弊的調查中，93.2%的同學對舞弊行為不以為然，認為不足為奇。

這些現象不僅是學術道德問題，更反映出大學生對規則的淡漠。許多大學生過早地形成了投機取巧的 mindset，改變這一現狀既需要社會的引導，也需要大學生自身增強道德和法律意識，自覺成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

當前大學生的社會公德狀況良好，基本符合合格大學生的標準，但仍有許多方面需要改進。社會期望我們銘記肩負的責任，嚴格要求自己，發揚優點，克服不足，努力成為社會公德的表率。

社會公德調查報告 第11篇

題目：社會公德調查報告

系別：

專業：

姓名：

學號：

　一、社會公德現狀分析

1、環境衛生現狀

通過問卷調查，我們發現環境衛生問題在市民生活中表現突出，主要體現在以下幾個方面：在公共場所不牽引寵物，隨意讓其排泄；隨意在墻面、站牌和廣告上涂鴉；隨處吐痰和亂扔垃圾；在公共場合粘貼口香糖等行為屢見不鮮。垃圾分類投放和拒絕使用一次性餐具的習慣尚未普及，許多市民對環保行為的重視程度不足。這表明，吉林市民在日常生活中雖意識到環境衛生的重要性，卻在行為上與之相悖，形成了一種矛盾。這說明，大家心中都有環保意識，卻難以在實際生活中付諸于行動。

2、交通文明現狀

交通文明問題被認為是吉林市民最為嚴重的社會公德問題之一，調查中響應最強烈的表現包括：在乘坐公共交通時爭搶、擁擠，以及行人在紅燈前闖紅燈、斜穿馬路等行為，這些問題亟待改善。

3、文明禮貌現狀

數據表明，吉林市民在文明禮貌方面有待提高，出現的不文明行為主要包括：人群中圍觀、起哄，夏季在公共場所穿著不當，公共場合大聲喧嘩，以及爭吵時使用臟話等現象，說明了文明禮貌的缺失。

　二、民眾反感的社會公德違反行為

吉林市民最反感的公德違規現象為隨地吐痰，其后依次為：寵物隨地便溺后主人不清理、亂扔垃圾、乘坐公共交通時爭搶、公共場合異性間過于親密等行為。

　三、公德認知與實踐的差距

調查中發現，許多市民能夠積極反映身邊的公德違法行為，但當被詢問如何應對時，結果卻不如人意。僅有25.4%的市民表示在不損害自身利益的前提下會出面制止不文明行為，若面臨利益損失，只有5%的人愿意出頭;另外，26.6%的人表示會隨大流，跟隨他人行動；33%的人因擔心報復而選擇沉默；10%的人則認為這與自己無關，應該由相關部門處理。

綜合以上觀察，我們可以看到，大多數市民更傾向于理論而非實踐，往往僅停留在口頭承諾。根據調查結果可將市民分為三類：一類是僅在保護自身利益的情況下出面制止，二類是愿為維護公德犧牲部分利益，三類是不懼個人利益沖突，積極與違反公德的行為抗爭。由此可知，吉林市的公民道德建設還有很長的路要走。

　四、社會公德違規現象成因分析

導致社會公德違規現象頻頻出現的原因主要包括：

（一）管理因素

1、管理制度缺乏完善，規則不合理。對于違法行為有明確的法律條款來制裁，但對違反公德的行為卻僅限于輿論譴責，缺乏明確處罰措施。例如，雖然規定禁止隨地吐痰，但處罰力度不足，導致不良行為難以根治。

2、管理措施執行不力。對于應處罰的行為，某些職能部門未積極推行，導致違規行為未受到應有的懲戒。

3、公共設施欠缺完備，設計未充分考慮用戶需求。

（二）個人素養

1、公德意識薄弱。部分市民對自身不文明行為缺乏意識，如在公共場合隨意脫衣的現象。

2、公共與私有標準的雙重標準。許多人在家庭環境中表現得優雅得體，而在公共場所卻隨意對待。

3、公德行為缺乏自覺性。有人監管時遵守公德，無人監視時則暴露本性。

（三）社會整體道德觀偏失。社會的道德觀不夠成熟，個人過于自私，導致社會公德意識減弱。

（四）輿論導向與壓力不足。

（五）教育方面的缺失。目前的教育僅停留于理論傳授，缺少實踐和榜樣的引導。

　五、提升公德水平的對策

社會公德是全體公民公認并共同遵守的道德規范，其意義在于維持公共生活，調節人與人之間、個人與社會之間的關系。要提升社會公德水平，可從以下幾個方面著手：

（一）完善制度與規則，使公德建設趨向法制化。對不文明行為進行明確的治理措施，確保有法可依。

（二）增強輿論的監督和導向作用，媒體要發揮其作用，讓每個人都成為維持公德的參與者。

（三）強化道德教育，采用多樣的教育方式，讓道德觀念深入人心。

（四）提升個人修養，通過微觀層面的努力，在全社會范圍內改善公德形象。

社會公德調查報告 第12篇

社會公德的理解可以分為廣義與狹義兩種。廣義上，社會公德是反映階級、民族或社會共同利益的道德規范。它不僅包括某個社會或國家特別提倡和執行的道德標準，甚至能夠通過法律形式得到重視與實施。狹義上，社會公德是指人類在漫長的社會實踐中逐漸積累而成的、為公共生活所必要的、最基本的行為準則。這些準則主要涉及公共秩序、禮儀、衛生等與社會生活息息相關的規范。社會公德是人類社會交往最基本、最普遍關系的反映。在階級社會中，盡管存在不同的階級劃分和分工，但處于同一時代、同一社會環境中的所有社員，必須遵循這個時代和社會所必需的基本生活規則，以維持彼此的交往和社會的正常秩序。

社會公德指的是公民在社會交往和公共生活中應遵循的道德標準。《公民道德建設實施綱要》指出，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在人與人之間，社會公德主要表現在禮貌待人、相互尊重上；在人與社會之間，則體現為愛護公共財物、維護公共秩序；而在人與自然之間，社會公德則表現為熱愛自然及保護環境。

作為一名在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，肩負著振興國家的重要使命，這要求我們不僅具備扎實的專業知識，還需擁有高尚的道德情操。在構建和諧社會的背景下，我們應努力成為道德的楷模。

在思想道德中，社會公德是最基本的，最貼近我們日常生活的規范。它直接體現出一個人的素養，而且無時無刻不在影響著我們的生活。針對當前大學生的社會公德狀況，我們進行了調查。

總體情況

調查數據顯示，大學生的社會公德意識總體較強。根據南開大學馬克思主義教育學院院長武東生的觀點，與八九十年代相比，今天的大學生在社會進步中表現出色。調查結果顯示，49.2%的人認為當代大學生的總體素質較高，擁有先進的思想和深厚的知識，但在知識的實際應用能力上有所欠缺。僅有17.79%的人認為當代大學生的思想素質優秀、專業水平高并且具備較強的社會責任感。這表明，大學生在公德認識上表現尚可，雖然對基本的公德行為有明確的認識，但在具體行動上還有待提高，并且這種理論與實踐的脫節現象往往隨著年齡的增長而加劇。

助人為樂

在社會公共生活中，人人都會面臨困難和挑戰，總會有需要他人關心和幫助的時候。倡導助人為樂的精神是公共生活中社會主義道德建設的核心，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國傳統美德的重要體現，古有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等流傳甚廣的格言。真正的快樂來源于幫助他人，把助人為樂視為生活中的一部分是一種博愛的表現，也正是社會對大學生的期盼。培養助人為樂的習慣，將會成為一生中珍貴的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應以團結互助為榮，將損人利己視為恥辱，積極參與公益事業，盡己所能關心和幫助他人。

本次調查中，57.75%的受訪者表示經常參與社會公益活動，37.97%的人表示缺乏興趣，偶爾應付一下，只有4.28%的人選擇不參加。參與公益活動體現了大學生的社會公德，是無私奉獻精神和高度社會責任感的表現。對于那些不太熱衷參與公益活動的同學，社會應給予積極的鼓勵和引導。

當代大學生中，大部分同學較少接觸社會，鮮有對世事的深入了解，因而保持了那份原始的善良。在我們對無償獻血的訪談中，一位受訪者毫不猶豫地回答每一個問題，獻血時她積極參與，并認為這十分有意義。當問到關于獻血安全的問題時，她回答：“我從沒想過這個，我只是覺得自己的身體很好，獻血沒關系，更何況還有很多人需要我們的幫助?！闭{查數據顯示，58.63%的同學積極參與無償獻血，36.31%的人希望參與，但因時間問題未能如愿，只有10.06%的人對此表示不屑一顧，認為這只是醫院的盈利手段。

文明禮貌

文明禮貌是人際交往中的基本道德要求，是規范和調整人際關系的重要原則，表現于日常生活的細微之處，例如尊重老師、主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的參與者在路上遇見老師時會主動問好，顯示出當代大學生對尊師重道的高度認同，并能付諸實踐。然而，在公交車上見到需要幫助的老弱病殘時，只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人則視情況而定，偶爾讓座。這說明，盡管大學生對讓座習慣持肯定態度，但能夠堅持將道德認知實踐到日常小事上的人仍顯不足，表明大學生在文明禮貌方面的素質亟需提高。

環境保護

遵紀守法

遵紀守法是提高社會公德水平的重要途徑。在復雜的社會公共生活中，不同素質的人員共存，正常的生活秩序可能受到影響。必須通過紀律和法規維護社會秩序。大學生應全面了解相關法律法規，熟悉校規校紀，樹立法治意識，以遵紀守法自豪，以違法亂紀為恥。然而，當前大學生的遵紀守法狀況并不理想，安全事故時有發生，考試作弊現象更為嚴重。在一項關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為奇，泰然處之。在20xx年南京某高校的調查中，56.7%的人認為從未作弊的大學生根本不存在。這不僅是學術道德問題，也折射出當代大學生規則意識的匱乏。很多大學生過早地涉足世故圓滑、投機取巧的心理。改變這一現狀，除了依靠社會的正確引導，更需要大學生自身增強思想道德與法律意識，自覺成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

希望所有大學生都能共同遵循社會公德。

社會公德調查報告 第13篇

一.調查背景

隨著我國社會的不斷發展，經濟實力的日益增強以及人民生活水平的提高，社會公德的建設已經成為推動經濟快速發展的重要因素，逐漸成為提升民族整體素質的迫切需求，亦是人民群眾共同的期待。公共生活的范圍不斷擴大，人們之間的交往愈加頻繁，社會公德在維護公眾利益、維護公共秩序及社會穩定方面的作用愈加顯著，成為個人道德修養與社會文明程度的重要體現。當前世界正在經歷深遠的變革，中國也在發生著全面的轉型。國內外形勢的新變化，激發了人們對更好生活的渴望，突顯了社會公德建設在和諧社會構建中的重要性，賦予了這一建設以時代的特征。實現全面建成小康社會的目標，必須在加快經濟發展方式轉變上下功夫。目前，我國經濟發展已逐漸走上高質量發展的道路，這一“高質量”的發展模式要求堅持走自主創新的道路，統籌城鄉一體化，推動區域協調發展，并逐步完善社會主義市場經濟體制。我們在發展的過程中，不僅要依賴科技和管理創新，更要注重道德力量，提升以思想道德素質為核心的勞動者整體素質。在這個背景下，大學生的社會公德問題尤為引人關注。

二.調查意義

社會公德是公民在社會交往以及公共生活中所應遵循的道德準則，具備廣泛適應性、普遍認同性以及歷史延續性等特征。它反映了社會公共生活正常運作和經濟社會健康發展的基本要求，并體現了社會公眾的共同利益與價值認同，是人際交往中道德智慧的歷史積淀，是每位社會成員應遵循的最基本道德準則。社會公德以勸導和說服的力量，調節社會交往中的人際關系，有助于良好社會風尚的培育，促進和諧人際關系的形成，成為社會文明進步的鮮明標志，也是經濟社會穩定發展的重要保障。社會公德在人與人、人與社會、人與自然之間的關系中都有所體現：在人與人之間的關系中，主要表現為文明禮儀和對他人的尊重；在人與社會之間的關系中，主要體現為愛護公共財物和維護公共秩序；而在人與自然之間的關系中，則強調熱愛自然和保護環境。

作為當代在校大學生，我們是國家的未來與希望，是21世紀實現中華民族偉大復興的重要力量。我們不僅需要具備扎實的專業技能，還需培養高尚的道德情操，在構建和諧社會的過程中自覺爭當道德模范。

本文對我國大學生社會公德現狀進行了調查，歸納出其中的深層次問題，并分析其成因，提出了相應的對策建議。

三.調查方法

本次調查以隨機抽樣為主，同時對我校部分學生進行了個別訪談。為了更好地了解大學生的道德現狀，調查共發放問卷100份，其中大二學生50份，大一學生50份，擔任學生干部的學生占總體的30%。本報告將依據這些調查數據分析大學生的社會公德狀況。

調查對象：蘇州大學的在校學生。

四.大學生社會公德的現狀及原因分析

在社會公德的認知方面，大學生普遍表現良好。盡管他們對基本公德行為和范疇有清晰的理解，但在實際表現上仍有待提升，“知行脫節”現象在年齡增長中愈顯明顯。

1、文明禮儀

文明禮儀是社會交往的基本道德要求，調整和規范人際關系的行為準則，體現在生活的點滴細節中。例如，尊重師長、主動讓座等。在調查中，84%的被訪者表示在遇到老師時會主動問好，說明大學生對尊師重道的認知較為深入且能夠付諸實踐。然而，在公交車上遇到老弱病殘者時，只有49%的學生會主動讓座，其余的則表現出視情況而定或不主動讓座的態度。這表明大學生對于讓座行為的認同較高，但在日常生活中表現出的一致性不足，說明大學生的文明禮儀素養仍需提升。

2.課桌文化

課桌文化是學生在課桌上涂寫的內容所反映的文化現象。不同年代的學生課桌文化各有特色，但課桌不應成為涂鴉和垃圾的堆放地。在調查中，有16%的學生表示對此不以為然并承認干過此事；12%認為課桌文化很有趣，此外12%的人選擇不參與。60%的學生對這種行為表示厭惡?？傮w看來，大學生對于課桌文化的認同感不高，說明他們的道德素養未嚴重墮落，整體素質仍然較好。

3、環保意識

環保意識是社會公德的重要元素，大學生在這一方面肩負著不可推卸的責任。隨著環境保護意識的增強，大多數學生開始意識到保護公共財物和環境的重要性。調查顯示，87%的同學在外出時遇到垃圾找不到垃圾箱時會選擇“找到垃圾箱后再丟”，而選擇隨手亂丟的僅占6%。然而，在面對地上的垃圾時，只有6%的人會主動撿起，大多數人選擇置之不理或行動不力，這反映出部分大學生在環保上的責任感不足。我們每位大學生都應當樹立正確的環保意識，將其視為自身的責任。

4、遵紀守法

遵紀守法是提升社會公德水平的重要方法。在公共生活中，人員構成復雜，素質參差不齊，維護正常生活秩序需要紀律與法規的約束。大學生應當深入了解法律法規，熟知校紀校規，將“遵紀守法作為榮譽，以違法亂紀為恥”牢記于心。然而，現實中不少大學生在遵紀守法方面的表現并不理想，考試作弊現象屢見不鮮。在對作弊行為的調查中，高達93%的同學表示作弊并不算什么，且對此心態平和。這不僅是學術道德的問題，同時也折射出大學生規則意識的缺失。因而，要改善這種情況，不僅需要社會的引導，更需要大學生自覺增強思想道德與法律意識，努力成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者。

五、對策建議

在大學生社會公德的建設中，我們注意到了一些問題，主要表現為心理機制不健全及容易受到外界不良因素的影響。針對這些問題，我們提出以下建議：

第一、完善社會公德教育體系。

道德教育是社會公德形成的基礎。應普及公共文明禮儀知識，通過媒體宣傳，提高學生的公德意識；強化公共文明禮儀教育的重點，培養學生的責任意識和法規遵守意識；構建系統的公共文明禮儀教育體系，讓學生在集體活動中相互學習和融入。

第二、完善社會公德修養體系。

道德修養是社會公德形成的核心。通過不斷學習和實踐，培養學生助人為樂的良好風尚，使其在日常生活中表現出相應的道德素養。

第三、完善社會公德創建體系。

鼓勵學生參與社會服務和公益活動，讓他們在實踐中體會和深化社會公德的意識。通過積極參與志愿服務活動，提升學生的道德水平，推動社會公德建設的發展。

第四、完善社會公德示范機制。

通過開展典型學習活動，樹立可親、可信的道德楷模，引導學生學習廣泛的優秀品質，以此提升整體的社會公德意識。

社會公德調查報告 第14篇

調查起因：在學習了《社會公德與公共秩序維護》的基本概念后，同學們對社會公德的現狀產生了濃厚的興趣。在指導教師李老師的支持下，我們小組決定進行一次校內的社會公德調查。

調查目的：旨在了解我校社會公德的總體水平，通過實際調查，提高同學們的社會公德意識，切實落實社會公德規范。

調查時間：20xx年12月5~10日

調查地點：xxxxxxxxxxxxxxxxx

調查對象：在校學生

調查人員：團隊全體成員

調查方法：問卷調查、面對面訪談

調查過程：在校園內隨機尋找同學進行問卷填寫和訪談

文明禮貌：

1.在校園中遇到老師是否會主動問好?

2.在公共交通上是否愿意主動為老弱病殘讓座?

3.在同學遇到困難時是否會積極提供幫助?

環保意識：

1.是否會隨意丟棄垃圾?

2.遇到垃圾是否會主動撿起?

3.是否有踩踏草坪或者隨地吐痰的行為?

遵守法規：

1.是否了解校內的規章制度?

2.是否曾有過打架斗毆的行為?

3.是否有過考試作弊的經歷?

調查結果：

文明禮貌是我們日常交往的基本準則，體現在生活中的每一個小細節，例如，主動問候老師、為需要幫助的人提供座位等。在我們的調查中，發現有85%的同學在遇到老師時會主動問好，顯示出大學生普遍對尊重師長的認同和實踐。92%的被調查者會在公交車上主動讓座，只有8%的人偶爾視情況而定。這表明大部分大學生對“讓座”這一行為持積極態度，但能堅持這種行為并付諸實踐的同學仍有待增加。

環保意識同樣是社會公德的重要部分，關乎我們對自然的責任。在調查中，我們發現，雖然大多數同學在遇到垃圾時會選擇主動撿起，但也有部分同學在方便的時候會選擇“暫時忽視”。這種現象反映出一部分人對環境保護的漠視，而真正做到對環境負責的同學仍顯不足。尤其是在看到他人丟棄垃圾時，大部分同學會選擇視而不見，這需要進一步加強環境保護的責任感。

遵守法規是提升社會公德水平的重要途徑。在復雜的社會環境中，法律和規章制度起到了維護秩序的作用。我們通過調查發現，許多同學對校規的了解還有待加強，尤其在考試過程中，近90%的同學認為作弊現象比較普遍，甚至對此習以為常，這無疑對學術誠信造成了影響。

根據調查結果，不難看出，我校學生在社會公德方面整體表現良好，符合當代大學生的基本要求，但仍存在一些不足。為此，我們應繼續努力提升自身的社會公德意識，嚴格自我要求，努力在日常生活中發揚優良傳統，不斷提升自己的社會責任感，成為社會公德的積極踐行者。