大學(xué)生誠信現(xiàn)狀研究報(bào)告(通用7篇)
大學(xué)生的誠信狀況成為了教育界和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。通過對大學(xué)生誠信行為的深入調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)誠信不僅是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),更是學(xué)術(shù)環(huán)境和社會(huì)和諧的重要基石。調(diào)查結(jié)果顯示,雖然大部分學(xué)生對誠信持積極態(tài)度,但在實(shí)際行為中仍存在一定的違背現(xiàn)象,這與學(xué)業(yè)壓力、社會(huì)環(huán)境等因素密切相關(guān)。面對這一情況,如何提升大學(xué)生的誠信意識,培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)氛圍,亟需全社會(huì)的共同努力。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇1
一:調(diào)查的主要內(nèi)容
調(diào)查時(shí)間:
調(diào)查地點(diǎn):主要為線上調(diào)查,少量為校內(nèi)訪談
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查方法:采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查、社交媒體、隨機(jī)抽樣調(diào)查
調(diào)查人:張偉 李明 陳海龍
調(diào)查分工:王麗 周丹 高松梅
二:調(diào)查的正文
(一) 前言
誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),歷經(jīng)千年依然熠熠生輝,對于促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響。作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,大學(xué)生的誠信意識與行為直接關(guān)系到社會(huì)的未來與發(fā)展。為了全面了解當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況,我們針對與誠信密切相關(guān)的問題進(jìn)行了深入調(diào)查,涵蓋對誠信的認(rèn)知、違紀(jì)行為、出勤情況等多個(gè)方面,力求分析其現(xiàn)狀并探討改善措施。
本次調(diào)查主要采用問卷的形式,參與對象為我校各年級的學(xué)生,內(nèi)容涉及誠信的理解、考試作弊、作業(yè)抄襲與請假缺勤等多個(gè)方面。
(二) 調(diào)查結(jié)果與問題分析
1.大學(xué)生對誠信的認(rèn)知存在差距。
大學(xué)生對整體群體的誠信認(rèn)知較低。盡管“誠信”是學(xué)生需具備的重要品質(zhì),調(diào)查顯示,許多學(xué)生對自己群體的誠信水平持懷疑態(tài)度。認(rèn)為“大學(xué)生整體誠信不錯(cuò),無需擔(dān)憂”的僅占6%;認(rèn)為“一般,個(gè)別行為不誠信”的占到72%;而認(rèn)為“較差,普遍存在不誠信現(xiàn)象”的占22%。
大學(xué)生對自身誠信的認(rèn)同較高。調(diào)查中,58%的學(xué)生表示自己是講誠信的人,41%的人表示基本上講誠信,只有1%的人承認(rèn)自己不誠信。這種對個(gè)體與群體之間誠信認(rèn)知的反差引人深思。
通過對比我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生在個(gè)人誠信的標(biāo)準(zhǔn)上要求較高,但現(xiàn)實(shí)中不誠信行為卻屢見不鮮,這可能源于理想與現(xiàn)實(shí)的差距,以及部分學(xué)生在調(diào)查中掩飾真實(shí)想法的行為。
2.大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀
關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查結(jié)果顯示,高達(dá)42%的學(xué)生表示可以理解作弊行為,其中7%的人承認(rèn)自己常常作弊,認(rèn)為偶爾作弊的也有55%。這背后反映出,部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間安排上存在問題,導(dǎo)致在考試時(shí)選擇了不誠實(shí)手段。
關(guān)于作業(yè)問題。調(diào)查顯示,12%的學(xué)生表示作業(yè)均由自己完成,59%的學(xué)生表示大部分自己寫,部分引用資料;23%和6%的學(xué)生則分別表示大量引用他人作品和拼湊他人文章。這顯示出學(xué)生對作業(yè)的重視程度不足,常常借助他人勞動(dòng)成果以求應(yīng)付老師。
第三,關(guān)于出勤問題。對于“如果上課時(shí)間與個(gè)人安排沖突且考勤嚴(yán)格,你會(huì)怎樣?”這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,然后悄悄離開,35%的同學(xué)請他人代點(diǎn)名,23%愿意安心上課,4%的同學(xué)選擇缺課。顯然,非誠實(shí)的行為在阻礙良好師生關(guān)系的構(gòu)建。
3.誠信與個(gè)人利益的沖突
調(diào)查中,71%的受訪者選擇在利益受損時(shí)依然堅(jiān)持誠信,21%的學(xué)生則表現(xiàn)出無奈。這表明大多數(shù)學(xué)生仍將誠信置于利益之上,但也有一些學(xué)生在利益誘惑面前搖擺不定。
4.誠信缺失的潛在原因
調(diào)查結(jié)果反映出大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,可能的原因包括:
1) 社會(huì)環(huán)境的影響,社會(huì)上普遍存在的不誠信現(xiàn)象對學(xué)生造成了負(fù)面影響,導(dǎo)致他們對誠信的漠視;
2) 家庭教育的缺失,家長過于關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績,忽視了道德教育;
3) 學(xué)校在誠信教育方面的不足,往往重視知識傳授,而忽略道德修養(yǎng)的培養(yǎng);
4) 受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,如商業(yè)欺詐、學(xué)術(shù)不端等。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇2
一、摘要
大學(xué)生是未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況直接影響到國家的整體素質(zhì)與社會(huì)的和諧發(fā)展。大學(xué)生的誠信問題不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展,也影響到整個(gè)民族的未來。在面對就業(yè)、經(jīng)濟(jì)等多重壓力的大學(xué)生的道德狀況引發(fā)了諸多討論。本次調(diào)查對象為某高校的大學(xué)生,旨在探討他們對誠信問題的關(guān)注與理解。調(diào)查發(fā)現(xiàn),校園內(nèi)存在的誠信缺失現(xiàn)象引起了同學(xué)們的深切關(guān)注。本文圍繞大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查與分析,期望揭示出影響大學(xué)生誠信的因素。
二、調(diào)查概況
1、研究背景及目的
在誠信作為一種基本的道德標(biāo)準(zhǔn),對個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。然而,隨著社會(huì)風(fēng)氣的變化,誠信面臨諸多挑戰(zhàn),尤其在大學(xué)校園中,誠信的缺失似乎愈加嚴(yán)重。大學(xué)生的誠信狀況值得我們深入研究。通過本次調(diào)查,旨在真實(shí)反映大學(xué)生的誠信問題,為高校的教育管理提供參考數(shù)據(jù)。
目的:希望通過此次調(diào)查能夠真實(shí)展現(xiàn)大學(xué)生的誠信狀況,為相關(guān)教育機(jī)構(gòu)提供重要信息,幫助他們更好地理解當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法
為了全面了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,我們對某高校的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷200份,全部收回有效,回收率達(dá)到100%。
誠信是個(gè)人立足社會(huì)的重要基礎(chǔ)。尤其在當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識不僅關(guān)系到個(gè)人發(fā)展,更影響到社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。作為未來社會(huì)的棟梁,大學(xué)生應(yīng)具備良好的誠信品質(zhì)。針對這一現(xiàn)狀,我們進(jìn)行了問卷調(diào)查,涵蓋135名學(xué)生,回收問卷135份,另有有效問卷100份。問卷設(shè)有10道題,旨在了解學(xué)生對自身、家庭及社會(huì)的誠信看法。
調(diào)查首先關(guān)注學(xué)生對自身誠信的自我評估。結(jié)果顯示,67%的同學(xué)認(rèn)為“誠信是人的基本道德”,但也有不少學(xué)生表示“基本是,視具體情況而定”或“不,誠信與我無關(guān)”。盡管總體上同學(xué)們對自身的誠信狀況持肯定態(tài)度,但仍有部分學(xué)生的誠信觀念略顯模糊。
第二問題聚焦于學(xué)生對整體大學(xué)生誠信狀況的看法。盡管誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),絕大部分學(xué)生對此有深刻認(rèn)同,但認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生誠信狀況良好的人僅占12%,顯示出誠信缺失現(xiàn)象仍較為普遍。
在調(diào)查大學(xué)生對誠信問題重視程度的相關(guān)問題中,87%的學(xué)生表示非常重視。相關(guān)調(diào)查顯示,83%的同學(xué)認(rèn)為教育不僅應(yīng)教授知識,更要培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識,這也彰顯了教育在塑造誠信價(jià)值觀中的重要作用。在關(guān)于學(xué)校如何推進(jìn)誠信教育的問題中,同學(xué)們建議建立健全個(gè)人誠信檔案、設(shè)立失信懲罰措施等,表明大家對于建立誠信校園環(huán)境的共識。
第七個(gè)問題探討大學(xué)校園中的誠信應(yīng)涵蓋哪些內(nèi)容,86%的學(xué)生選擇“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”,顯示了他們對校園誠信的基本認(rèn)知。
在考核誠信的重要性時(shí),許多學(xué)生表示在考試時(shí)會(huì)選擇不作弊,但仍有部分學(xué)生承認(rèn)會(huì)在壓力下選擇抄襲。這反映出在誠信問題上,雖有基本認(rèn)識,但在實(shí)際操作中仍然存在一定的妥協(xié)和動(dòng)搖。
詢問社會(huì)風(fēng)氣對個(gè)人誠信的影響時(shí),78%的學(xué)生認(rèn)為有顯著關(guān)系,這說明學(xué)校的誠信教育也需得到整個(gè)社會(huì)環(huán)境的支持。
調(diào)查最后一題涉及韓國學(xué)術(shù)誠信事件,65%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)對其做出合理處置,顯示出他們對學(xué)術(shù)誠信的關(guān)注。然而,仍有部分學(xué)生持“無所謂”的態(tài)度,反映出社會(huì)風(fēng)氣對大學(xué)生觀念的影響。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,大學(xué)生普遍認(rèn)可誠信的價(jià)值,但實(shí)際行動(dòng)中仍需加強(qiáng)對誠信的踐行。當(dāng)前,大學(xué)生的誠信道德水平參差不齊,大多數(shù)學(xué)生雖認(rèn)同誠信的重要性,但在具體行為上未能完全體現(xiàn)。許多學(xué)生在面對現(xiàn)實(shí)選擇時(shí),誠信意識的堅(jiān)定程度仍顯不足。
在提高大學(xué)生誠信道德水平方面,建議通過實(shí)踐教育、建立個(gè)人信用檔案、營造良好社會(huì)誠信文化等多種途徑,培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識與行為。
學(xué)校也需聯(lián)合社會(huì)共同營造信守誠信的氛圍,讓誠信成為一種社會(huì)共識。通過增強(qiáng)社會(huì)對誠信的重視程度,從而提升大學(xué)生的道德素養(yǎng),使每位大學(xué)生都能真正將誠信內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇3
誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡男袨橐?guī)范。然而,近年來社會(huì)環(huán)境、風(fēng)氣變遷及就業(yè)壓力等多重因素影響下,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重。例如,遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等問題日益突顯,引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。
為了深入了解在校大學(xué)生的誠信狀況,我們對某財(cái)經(jīng)大學(xué)的本科生開展了一項(xiàng)誠信調(diào)查。本次調(diào)查于某年通過隨機(jī)抽樣發(fā)放了120份問卷,最終回收有效問卷113份。通過此次問卷,我們初步掌握了該校大學(xué)生的誠信狀況。
一、某財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一:在日常生活中,大部分學(xué)生能保持誠信,認(rèn)為誠信在交往中是重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅13.6%的同學(xué)能夠完全做到誠信,74.2%的同學(xué)在大多數(shù)情況下能夠做到誠信,而一般情況下能做到誠信的則占11.1%,幾乎沒有做到誠信的學(xué)生僅占1.08%。在與他人交往中,50.9%的同學(xué)表示十分看重他人的誠信,44.7%的同學(xué)比較看重他人的誠信,而不太在意他人誠信的同學(xué)僅占0.7%。
誠信作為日常生活的基本行為規(guī)范,影響著人際關(guān)系及社會(huì)整體誠信水平。調(diào)查結(jié)果顯示,我校學(xué)生整體誠信水平較高,大部分學(xué)生在日常生活中能夠基本做到誠信;然而,部分學(xué)生因社會(huì)環(huán)境和校園風(fēng)氣影響,未能做到誠信。大學(xué)生的誠信水平仍需改進(jìn)和提升。誠實(shí)守信是建立人際信任的重要基礎(chǔ),這也說明了如今的社會(huì)對于誠信的重視。
現(xiàn)狀二:大學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面的表現(xiàn)令人擔(dān)憂。
調(diào)查結(jié)果顯示,在被訪同學(xué)中,有16.8%認(rèn)為上課遲到、早退和曠課非常不妥,36.3%的同學(xué)認(rèn)為不太合適,26.1%態(tài)度中立,而認(rèn)為可以理解的占超過20%。對于作業(yè)不按時(shí)完成的行為,12.0%認(rèn)為非常不合適,14.4%表示可以理解,27.8%認(rèn)為完成作業(yè)是否及時(shí)無關(guān)緊要,而近一半的學(xué)生則覺得不太合適。面對作弊行為,44.9%的同學(xué)表示堅(jiān)決反對,29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,9.8%則表示可以理解。
從數(shù)據(jù)來看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況極需重視,這與大學(xué)自由寬松的環(huán)境息息相關(guān)。很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后逐漸放松,遲到和曠課已成為普遍現(xiàn)象,而許多學(xué)生對此表現(xiàn)得無所謂,缺乏相應(yīng)的懲罰措施。由于缺乏監(jiān)管,部分學(xué)生在平時(shí)未能認(rèn)真學(xué)習(xí),到了考試時(shí)選擇抄襲以求通過,盡管這仍是少數(shù)。
現(xiàn)狀三:不同性別、年級和政治面貌的學(xué)生誠信狀況存在差異。
大一和大二的同學(xué)往往帶著高中時(shí)期的單純,而大三和大四的同學(xué)則趨于成熟,這種變化也影響著校園風(fēng)氣。黨員和團(tuán)員因在入黨和入團(tuán)過程中經(jīng)過一定篩選,思想和素質(zhì)整體較高,誠信狀況也相對較好。
現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生普遍認(rèn)為誠信在社會(huì)中重要,但對當(dāng)前社會(huì)的誠信水平并不滿意。
調(diào)查結(jié)果顯示,近90%的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會(huì)中至關(guān)重要,58.3%的受訪者認(rèn)為我國社會(huì)的誠信整體水平處于一般狀態(tài)。
雖然誠信缺失的問題依然存在,但大多數(shù)學(xué)生仍認(rèn)識到誠信的重要性,這一點(diǎn)值得肯定。然而,在大學(xué)生眼中,當(dāng)前社會(huì)的誠信狀況并不理想,令人擔(dān)憂。我國在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面仍需努力。
建議一:加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育,鼓勵(lì)學(xué)生從自身做起。
大學(xué)生作為未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將深刻影響社會(huì)風(fēng)氣。我們需要強(qiáng)化大學(xué)生的誠信教育,例如組織誠信論壇、國學(xué)課堂等活動(dòng),以提高他們對誠信重要性的認(rèn)識。大學(xué)生也應(yīng)自覺保持誠信,不應(yīng)被校園的不良風(fēng)氣所干擾,堅(jiān)守自己的原則。
建議二:改革大學(xué)教育體制。
大學(xué)教育應(yīng)進(jìn)行必要的改革與調(diào)整。雖然大學(xué)教育通常較為寬松,但過于放松往往導(dǎo)致學(xué)生對自我要求降低。在這種情況下,學(xué)生容易產(chǎn)生得過且過的態(tài)度,未能認(rèn)識到大學(xué)學(xué)習(xí)的必要性。高校可以通過調(diào)整教育體制,將平時(shí)成績與期末成績相結(jié)合,增加課堂參與和創(chuàng)新性作業(yè)的比重,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
建議三:營造誠信的校園文化。
學(xué)校應(yīng)樹立榜樣,以誠信為先,自上而下地促進(jìn)誠信意識的提升。教師應(yīng)注重自己的言行,成為學(xué)生的誠信模范,對學(xué)生的不誠信行為進(jìn)行適當(dāng)教育與引導(dǎo)。
大學(xué)生的誠信狀況將對社會(huì)整體風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,我們亟需關(guān)注學(xué)生的誠信水平。通過對某財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信狀況調(diào)查,我們初步了解了大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。盡管絕大部分學(xué)生意識到誠信的重要性,但在行為上仍需嚴(yán)格自律。在全球范圍內(nèi),許多發(fā)達(dá)國家在誠信建設(shè)上已取得顯著成就,這與其法制體系的完善和全民誠信意識的提升密切相關(guān)。我們必須加強(qiáng)自身的素質(zhì)建設(shè),努力提升誠信水平。隨著不斷努力,大學(xué)生的誠信水平將不斷提高,為未來社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多積極力量。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇4
1、大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度分析
從大學(xué)生本身的看法來看:
(4)認(rèn)為大學(xué)生誠信水平“良好,毫無擔(dān)憂”僅占3.3%,認(rèn)為“一般,只是個(gè)別現(xiàn)象”的占54.7%,感到“較差,存在許多不誠實(shí)行為”的占34.3%,認(rèn)為“非常差,值得關(guān)注”的則占7.7%
從社會(huì)調(diào)查的結(jié)果來看:
(1)大多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生在誠信方面的態(tài)度普遍一般或不夠重視;
(2)有23.7%的人經(jīng)歷過北大學(xué)生的不誠實(shí)行為;
(3)對于大學(xué)生的誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的誠信度很好,不必?fù)?dān)心,73.9%的人則認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,僅為個(gè)別現(xiàn)象不誠信,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信水平較差,存在較多不誠實(shí)行為。
2、關(guān)于考試作弊
(1)在大學(xué)生中,有32%的人從未作弊,65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)表示反對,認(rèn)為這是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為這是因?yàn)閷W(xué)校某些理論課程過于枯燥而又是必修的結(jié)果,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度,而5.5%的同學(xué)則持僥幸心理,欣然接受這種行為。
3、作業(yè)與論文抄襲
(1)在大學(xué)生中,僅有9.4%的學(xué)生是獨(dú)立完成,49.2%的同學(xué)大部分自己撰寫,少量引用資料,36.5%的同學(xué)則大量引用資料,而有5%的學(xué)生完全是拼湊他人的文章。
(2)從社會(huì)調(diào)查來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,71.2%的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)取消學(xué)位資格,28.8%的人認(rèn)為這種處罰過于嚴(yán)厲。
4、對求職簡歷美化現(xiàn)象的看法
(1)從大學(xué)生自身的角度來看,有15.5%的人認(rèn)為這種行為是不誠實(shí)的,不應(yīng)提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這一現(xiàn)象無關(guān)緊要,可以接受。
(2)從社會(huì)角度來看,40.7%的人認(rèn)為這是欺騙行為,不應(yīng)被允許;45.8%的人表示可以理解,6.8%的人則認(rèn)為這只是邊緣現(xiàn)象,無所謂。
5、有錢申請助學(xué)貸款的現(xiàn)象
你是否聽說過身邊的同學(xué)有錢卻去申請助學(xué)貸款?6.1%的同學(xué)表示沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而48.6%的學(xué)生則經(jīng)常這樣做。
6、請假理由的造假現(xiàn)象
你身邊的同學(xué)經(jīng)常用其他理由搪塞請假事宜嗎?只有3.9%的人沒有,48.6%的人很少這樣做,47.5%的人經(jīng)常這樣。
7、關(guān)于編造家庭情況申請學(xué)雜費(fèi)的問題
47.5%的大學(xué)生會(huì)如此描述自己的家庭狀況,45.3%的同學(xué)則按照真實(shí)情況講述,但稍加修飾;7.2%的同學(xué)則大肆渲染,完全與自身家庭情況不符。
通過這些數(shù)據(jù),明顯可以看出:大多數(shù)人在過往的校園生活中曾經(jīng)有過一些不誠實(shí)的行為,但這些行為僅是偶爾為之,非習(xí)慣性或常態(tài)。絕大多數(shù)同學(xué)基本上還是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況總體良好,但個(gè)別不誠信現(xiàn)象的確存在,尤其是在某些不太重要或者涉及切身利益的情境下,很多同學(xué)難免會(huì)有不誠信的行為。社會(huì)對大學(xué)生的不誠信行為也并不寬容,這意味著大學(xué)生的誠信水平還有待提升。
提升誠信水平的建議
要重視家庭教育:家長應(yīng)該多對學(xué)生進(jìn)行誠信等基本觀念的教育,樹立德育優(yōu)先的理念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在日常生活中進(jìn)行正確的引導(dǎo),形成良好的家庭氛圍。
通過規(guī)范化、制度化的管理,確保個(gè)人誠信,將學(xué)生在校期間的表現(xiàn)如實(shí)記錄,以有效促使大學(xué)生自然而然地養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,正確認(rèn)識社會(huì),抵御不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)危灰簧鐣?huì)的不良風(fēng)氣所侵蝕,并培養(yǎng)“愛心”與適應(yīng)社會(huì)的能力。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇5
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不僅是個(gè)人健全人格的重要組成部分,更是在當(dāng)今社會(huì)中,特別是在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們的道德意識和誠信品質(zhì),對于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
近日,我對我校部分學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于誠信的調(diào)查,發(fā)放問卷20份,全部回收。本次調(diào)查的目的是為了深入了解學(xué)生們對誠信的看法,以及在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中對誠信的遵守程度。
調(diào)查結(jié)果顯示,誠信在學(xué)生心中占據(jù)著重要位置,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在傳統(tǒng)美德中有著不可或缺的地位。大部分學(xué)生傾向于將誠信視為一種重要的道德品質(zhì),60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在為人處世中非常重要,是他們的原則,35%的學(xué)生則表示需要根據(jù)具體情況來判斷。在對他人誠信的期待方面,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是進(jìn)行人際交往的基本前提。
而從自我要求的角度,50%的學(xué)生表示能夠在日常生活中做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生則認(rèn)為基本可以,具體情況而定。這一對比揭示了學(xué)生對誠信的理解與實(shí)踐之間的差距,理想中的誠信被視為重要,但在日常生活中的實(shí)際行為并未充分體現(xiàn),體現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)操作之間的矛盾;對于他人誠信的高期望與自身實(shí)踐的復(fù)雜性形成了鮮明對比,不少學(xué)生在實(shí)際生活中對誠信的遵守存在著靈活性,時(shí)常表現(xiàn)為“視情況而定”。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn),超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為國家助學(xué)貸款的償還要求過于苛刻,難以理解,這表明許多同學(xué)并未將貸款視為契約,而更像是一種政府資助。盡管國家助學(xué)貸款確實(shí)帶有資助性質(zhì),但其首先作為契約的本質(zhì),不容忽視。在“如果申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,您會(huì)如實(shí)說明家境嗎?”這一問題中,70%的學(xué)生表示會(huì)如實(shí)回答,而30%的學(xué)生則表示會(huì)進(jìn)行夸大或渲染,由此可見,約三分之一的學(xué)生并未完全遵循誠信原則。在“若申請國家助學(xué)貸款,您會(huì)如何?”這一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款,20%的學(xué)生則表示會(huì)待時(shí)而論,或盡量拖延。
雖然誠信從根本上是一種道德責(zé)任,但道德責(zé)任的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴自身的道德力量,而需要一個(gè)外在約束機(jī)制來幫助規(guī)范和調(diào)整這些道德價(jià)值。在法治社會(huì)中,一個(gè)健全的誠信體系之所以形成,正是因?yàn)橄鄬Σ徽\信所帶來的強(qiáng)大約束力。若個(gè)人完全無視道德責(zé)任,對其后果自是不堪設(shè)想。在許多情況下,遵守契約本身就是實(shí)現(xiàn)道德的保障。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,誠信這一品質(zhì)表現(xiàn)出明顯的相對性特征。55%的學(xué)生認(rèn)為如果成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,將對大學(xué)生的違約行為持理解態(tài)度,視情況而定;60%的學(xué)生認(rèn)為在求職過程中簡歷的適度修飾是可以接受的;而50%的學(xué)生則認(rèn)為如果簽約后找到更滿意的工作,違約是可以理解的。
這一系列問題的回答顯示,超過一半的學(xué)生在誠信與不誠信之間采取了妥協(xié)的態(tài)度,特別是對于未來的選擇,許多學(xué)生更關(guān)心自身的實(shí)際利益。在擇業(yè)過程中,遵守誠信的重要性常常被忽視,適合自身利益的選擇往往更被重視。這就引發(fā)我們思考,誠信究竟是絕對的還是相對的?在面對一些更為重要的事情時(shí),我們的品質(zhì)到底是堅(jiān)定還是脆弱?我們應(yīng)堅(jiān)持自己的原則還是靈活處理?這些都是值得我們深思的問題。
在“您認(rèn)為大學(xué)生中,考試作弊的比例大致為”這一問題中,學(xué)生的回答分散,認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,而較少的則占46%,認(rèn)為極少的占10%。可見,大部分學(xué)生意識到作弊現(xiàn)象的存在,只是在于數(shù)量的不同。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”這一問題中,50%的學(xué)生表示不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,10%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以。由此可見,50%的學(xué)生在心理上能容忍作弊行為。在平時(shí)的考試中,從未作弊的學(xué)生占60%,偶爾作弊的占30%,經(jīng)常作弊的占5%。可見,約40%的學(xué)生有過作弊行為。
對于作弊現(xiàn)象,50%的學(xué)生在心理上對此有一定的認(rèn)同,而40%的學(xué)生有過實(shí)際的作弊行為。在大學(xué)中,考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié),也是衡量一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。雖然不必將所有事情都上升到道德的高度進(jìn)行評判,但考試顯然是個(gè)例外,因其直接涉及對學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。在與同學(xué)的交流中,我了解到,過去一個(gè)人作弊被發(fā)現(xiàn)時(shí)會(huì)感到羞愧,并承受巨大的輿論壓力,但如今的狀況已大為不同,他的行為甚至可能引來他人的理解。也就是說,學(xué)生對作弊的心理成本較低,不僅體現(xiàn)在操作層面上,更在于周圍同學(xué)的態(tài)度和輿論的寬容,而這無疑引發(fā)了我們更深的思考。當(dāng)作弊成為一種普遍現(xiàn)象并逐漸被社會(huì)所接受時(shí),是否意味著我們在誠信問題上的滑坡呢?
綜合來看,大學(xué)生對誠信普遍有著明顯的認(rèn)同感,并將其視為重要的品質(zhì)。然而在實(shí)踐中,誠信的內(nèi)化程度尚顯不足,更多的時(shí)候表現(xiàn)出以個(gè)人利益為中心的隨機(jī)性特征;誠實(shí)守信作為對他人和社會(huì)的期待,學(xué)生們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望,卻在具體的道德實(shí)踐中存在一定的“視情況而定”的狀態(tài);對于學(xué)生而言,誠信仍然是一種道德層面的存在,尚未形成強(qiáng)烈的契約意識,而沒有契約的遵循,誠信又如何能得到保障呢?歸根結(jié)底,誠信反映了一個(gè)人在對待自己、他人以及人際關(guān)系上的態(tài)度,這不僅關(guān)乎他人對我們的評價(jià),更重要的是我們對自己的要求和實(shí)際表現(xiàn)。在調(diào)查中,一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,誠信對于許多學(xué)生而言是一種“困境”,因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對立面,常常伴隨一些更為現(xiàn)實(shí)和直接的利益,如何作出選擇并不易。
我們應(yīng)在心中反思:誠信,真的只是一個(gè)困境嗎?
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇6
一、調(diào)查實(shí)施
(一)調(diào)查內(nèi)容
問卷調(diào)查:(8道題目)
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式,以班級為單位,每個(gè)班級抽取20名學(xué)生參與問卷填寫。
(三)調(diào)查對象
調(diào)查對象為大一學(xué)生,共100人。
(四)調(diào)查步驟
5月12日進(jìn)行問卷發(fā)放;
5月13日進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析;
5月14日至15日撰寫調(diào)查報(bào)告并進(jìn)行深入研究。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)在校大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
⒈對誠信的看法
⑴您對誠信的重視程度如何?A、非常重視12% B、重視46% C、一般重視30% D、較少重視12%
⑵您在日常生活中是否能做到誠實(shí)守信?A、完全能12% B、大多數(shù)情況下能70% C、偶爾能15% D、幾乎不能3%
⑶您認(rèn)為學(xué)校的誠信環(huán)境如何?A、62%較好 B、一般22% C、較差16%
第一題結(jié)果顯示,在對待誠信的態(tài)度上,86%的學(xué)生表示非常重視或重視,只有12%的學(xué)生對此不以為然,表明誠信仍然是大學(xué)生價(jià)值觀中的主流。關(guān)于第二題,只有12%的學(xué)生能完全做到誠信,70%的學(xué)生在大多數(shù)情況下能做到誠信,15%表示偶爾能做到,3%幾乎無法做到。從心理層面看,絕大多數(shù)人希望在他人面前展現(xiàn)良好的形象,因此相信自己能做到誠信是普遍現(xiàn)象。不過,“偶爾”這一表述暗示學(xué)生們在某些情境下可能會(huì)偏離誠信原則。部分同學(xué)的誠信意識可能取決于自身利益的影響,面對利益沖突時(shí)容易做出不誠信的選擇。根據(jù)第三題結(jié)果,62%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的誠信狀況較好,這顯示大多數(shù)學(xué)生對學(xué)校的誠信環(huán)境持樂觀態(tài)度,盡管有些同學(xué)提到抄襲、考試作弊的問題,但大部分人仍然相信我們的校園是一個(gè)公正的環(huán)境。調(diào)查顯示,群體的信任與支持是建立誠信校園的基礎(chǔ)。
⒉對誠信的態(tài)度
⑷您認(rèn)為教育程度與個(gè)人誠信相關(guān)嗎?A、相關(guān)84% B、不相關(guān)16%
⑸日常小事是否能反映一個(gè)人的誠信意識?A、能67% B、不能33%
⑹校園商業(yè)活動(dòng)對大學(xué)生的誠信意識有影響嗎?A、非常大51% B、一般35% C、影響不大14%
第一題的結(jié)果顯示,84%的學(xué)生認(rèn)為教育程度與個(gè)人誠信有關(guān),強(qiáng)調(diào)教育不僅僅是知識的傳授,還應(yīng)重視道德的培養(yǎng)。第二題的調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生認(rèn)為日常細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)一個(gè)人的誠信意識。良好的日常習(xí)慣如不遲到、守時(shí)、誠實(shí)待人都反映了誠信,對于未來的影響深遠(yuǎn)。調(diào)查的第三題結(jié)果顯示,51%的學(xué)生認(rèn)為校園商業(yè)活動(dòng)影響顯著,許多同學(xué)在校園內(nèi)有過遭遇欺騙的經(jīng)歷,可能動(dòng)搖了他們對誠信環(huán)境的信心。對待不誠信現(xiàn)象,部分學(xué)生選擇沉默,而非主動(dòng)反抗,這可能導(dǎo)致更嚴(yán)重的誠信缺失問題。
3、誠信教育與建設(shè)的必要性
⑺您認(rèn)為開展誠信教育和建設(shè)是否必要?A、必要94% B、沒有必要6%
⑻您認(rèn)為最有效的誠信教育途徑是什么?A、改善校園環(huán)境29% B、提升個(gè)人素養(yǎng)39% C、加強(qiáng)誠信宣傳23% D、表彰誠信行為9%
調(diào)查顯示,94%的學(xué)生認(rèn)為開展誠信教育至關(guān)重要,6%的學(xué)生則認(rèn)為沒有必要。第二題中,39%的學(xué)生認(rèn)為提升個(gè)人素養(yǎng)最為重要,而29%的學(xué)生建議改善校園環(huán)境。可見,誠信教育需兼顧內(nèi)外因素。內(nèi)在修養(yǎng)是影響誠信的根本因素,若個(gè)人品德修養(yǎng)得以提升,即使面臨不良環(huán)境,也能夠堅(jiān)持誠信原則。校園環(huán)境的優(yōu)化和誠信意識的提升同樣必不可少。
(二)大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
大學(xué)生誠信缺失的原因既有外在社會(huì)環(huán)境,又有教育體系的問題,更與學(xué)生自身素質(zhì)有關(guān)。
1、外部社會(huì)環(huán)境的影響
(1)迅速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)讓“重智輕德”現(xiàn)象突出。
(2)經(jīng)濟(jì)體制的改革對誠信構(gòu)成挑戰(zhàn)。
在社會(huì)誠信危機(jī)的情況下,部分大學(xué)生因缺乏自律,容易迷失方向,尤其是忽視社會(huì)責(zé)任感和道德標(biāo)準(zhǔn),追求物質(zhì)利益時(shí),往往會(huì)違背誠信原則。
2、教育體系的缺陷
(1)應(yīng)試教育的盛行影響誠信教育的實(shí)施。
(2)缺少有效的約束機(jī)制。
(3)誠信教育的重要性尚待提升。
3、學(xué)生自身素質(zhì)的缺失
大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象不僅來自外部社會(huì)和教育,還源于個(gè)體自身的誤區(qū)與不足。
三、應(yīng)對措施
為改善大學(xué)生的誠信狀況,我們應(yīng)采取一系列相應(yīng)措施。
(一)正確評估大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
我們應(yīng)看到,絕大多數(shù)學(xué)生在誠信道德方面表現(xiàn)良好,誠信品質(zhì)在大學(xué)生中占據(jù)主流,且大學(xué)生應(yīng)作為社會(huì)的道德標(biāo)桿。
(二)建立誠信檔案
加強(qiáng)誠信教育不僅需要個(gè)人努力,也需引入制度約束機(jī)制,建立誠信檔案,從多方面記錄學(xué)生的信用情況,以促進(jìn)誠信意識的養(yǎng)成。
(三)擴(kuò)展誠信教育載體
可利用各種活動(dòng)和課程,將誠信教育融入大學(xué)生活,培養(yǎng)學(xué)生對誠信的認(rèn)知和自覺。
(四)教師應(yīng)樹立誠信育人的榜樣
教師作為道德典范,應(yīng)該以身作則,營造積極的教育環(huán)境。
(五)推動(dòng)社會(huì)誠信文化建設(shè)
整個(gè)社會(huì)需共同營造誠信文化,讓誠信成為一種自覺的行為準(zhǔn)則,提高學(xué)生的道德認(rèn)知。
大學(xué)生誠信狀況調(diào)查報(bào)告 篇7
大學(xué)生的誠信品德培養(yǎng)對于國家和民族的未來至關(guān)重要。調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前大學(xué)生對誠信的重要性有較高的認(rèn)識水平,然而對于社會(huì)整體的誠信狀況卻持較低評價(jià);調(diào)查還發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的誠信意識與實(shí)際行為之間存在明顯的偏離。這一現(xiàn)象反映出他們在誠信認(rèn)知與實(shí)際信奉之間存在較大差距。本文通過對某大學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,分析當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,并提出強(qiáng)化誠信教育、培養(yǎng)良好誠信意識及誠信行為的對策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生,誠信調(diào)查,現(xiàn)狀分析,誠信教育,提升誠信素養(yǎng)
誠信是一個(gè)人立身之本,正如俗話所說:“沒有誠信就沒有立足之地。”誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)如今,我們周圍卻充斥著失信現(xiàn)象。失信問題遍及社會(huì),對大學(xué)生而言,這不僅關(guān)乎個(gè)人道德,也是國家未來發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的各種問題,值得我們認(rèn)真思考。
本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法,共發(fā)放問卷650份,回收640份,有效問卷626份,調(diào)查對象為某大學(xué)的07級及08級學(xué)生,問卷內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信相關(guān)的問題,例如對社會(huì)誠信的看法、學(xué)業(yè)誠信及日常生活中的誠信等。
一、調(diào)查的主要內(nèi)容
(一)關(guān)于社會(huì)誠信的看法
作為中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信在學(xué)生中普遍受到認(rèn)可,成為重要的道德品質(zhì)。在調(diào)查中,63.3%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華傳統(tǒng)美德中占據(jù)重要地位。從認(rèn)識的角度來看,多數(shù)學(xué)生將誠信視為重要品質(zhì),33.3%的同學(xué)認(rèn)為誠信不僅是道德約束,也應(yīng)是法律約束。然而,也有33.3%的學(xué)生認(rèn)為誠信已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。不同的個(gè)體會(huì)有不同的判斷。從對他人的要求來看,70%的學(xué)生認(rèn)為誠信是為人處世的基本原則,任何情況下都應(yīng)堅(jiān)持這一原則。從自身角度來看,53.3%的學(xué)生認(rèn)為成長過程中最重要的是誠信,但不到50%的學(xué)生選擇了其他選項(xiàng),結(jié)果令人失望。
在關(guān)于交往中的誠信問題中,大部分學(xué)生首先考慮自己的利益,96.6%的學(xué)生表示最信任的人是父母,46.6%的學(xué)生選擇信任老師,63.3%的學(xué)生信任身邊的好朋友。86.7%的學(xué)生表示信任誠信的人,46.6%的同學(xué)認(rèn)為身邊講誠信的人較多,但也有50%的同學(xué)的看法是“一般”。
通過理想與現(xiàn)實(shí)的對比,我們可以看到,誠信作為道德操守被學(xué)生重視,但在現(xiàn)實(shí)生活中的踐行卻沒有足夠體現(xiàn)。理想追求和實(shí)際操作之間存在顯著差距,學(xué)生對他人品質(zhì)的要求表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈,但對自己的誠信實(shí)踐卻相對薄弱。這表明,誠信對部分學(xué)生來說并非一貫的道德修養(yǎng),而是嚴(yán)重依賴于具體情況,在實(shí)際生活中是否遵守誠信往往是“視情況而定”。
(二)關(guān)于學(xué)業(yè)的誠信問題
在如何看待當(dāng)前學(xué)術(shù)界的誠信問題中,46.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)術(shù)腐敗與誠信原則相悖,應(yīng)該堅(jiān)決抵制,這顯示出他們對教師學(xué)術(shù)風(fēng)氣的高期待。在“無人監(jiān)考時(shí)是否考慮作弊”一題中,76.7%的學(xué)生表示愿意考出自己的真實(shí)水平;在“您是否有過抄襲論文的經(jīng)歷”中,13.3%的學(xué)生表示自己從未抄襲,43.3%的學(xué)生承認(rèn)整段抄襲,但絕不整篇抄襲,10%的學(xué)生表示為應(yīng)付作業(yè)經(jīng)常抄襲。關(guān)于作業(yè)的態(tài)度,66.7%的學(xué)生表示偶爾抄襲,只有20%的人表示從不抄襲他人的作業(yè)。如果作業(yè)未完成,有66.7%的學(xué)生選擇如實(shí)告知老師,并承諾過幾天補(bǔ)交。調(diào)查還顯示,36.6%的學(xué)生曾有過作弊念頭,但因?qū)W校懲罰嚴(yán)重而未實(shí)施。
在大學(xué)中,考試不僅是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段,也是誠信的重要體現(xiàn)。雖然我們未必能將所有事情都上升到道德層面,但考試無疑是例外,因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生對學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。筆者在與同學(xué)交流中聽到,過去一位作弊被發(fā)現(xiàn)的學(xué)生會(huì)感到羞愧,承受很大的輿論壓力,而現(xiàn)在這種情況有所緩解,周圍人對其作弊行為的看法甚至趨于理解。也就是說,當(dāng)前作弊的成本相比過去已大幅降低,這種成本包含操作手段上的,也包含周圍同學(xué)的看法和輿論的寬容。這反映出在誠信方面的潛在滑坡。
(三)關(guān)于信貸誠信的問題
調(diào)查顯示,66.7%的學(xué)生表示無論如何也會(huì)償還國家助學(xué)貸款,說明大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)認(rèn)識到助學(xué)貸款是一種契約,而非單純的經(jīng)濟(jì)資助。盡管國家助學(xué)貸款具有資助性質(zhì),但它首先是一種契約,學(xué)生需要履行。在“若申請了國家助學(xué)貸款,是否會(huì)按時(shí)還款”一題中,66%的學(xué)生表示會(huì)按時(shí)償還,13.3%的學(xué)生則表示將依據(jù)未來收入情況再做決定。關(guān)于校園內(nèi)廣泛存在的透支手機(jī)卡現(xiàn)象,70%的學(xué)生表示絕不會(huì)做這種失信的事情,16.7%的學(xué)生則表示會(huì)視經(jīng)濟(jì)情況而定,若經(jīng)濟(jì)緊張才會(huì)考慮透支或更換電話卡。在面對撿到錢的情況下,83.3%的同學(xué)會(huì)立即歸還多找的錢,83.3%的學(xué)生會(huì)把撿到的錢包原封不動(dòng)地歸還,63.3%的學(xué)生遭遇100元假幣時(shí)會(huì)交給銀行,這一切都展現(xiàn)了誠信的重要性。
盡管誠信歸根結(jié)底是一種道德義務(wù),但實(shí)現(xiàn)這種義務(wù)并不僅依賴于道德本身的力量,而是需要外部約束機(jī)制來調(diào)節(jié)和控制道德價(jià)值取向。在法治社會(huì)中,誠信體系健全,制度對于失信行為的約束力極強(qiáng)。一個(gè)人如果完全無視道德義務(wù),將不得不面對艱難的處境,契約的遵守本身就能確保道德的實(shí)現(xiàn)。
(四)關(guān)于生活中的誠信問題
中國傳統(tǒng)美德中強(qiáng)調(diào)拾金不昧和“一言九鼎”。在面對“看到他人遺留物品時(shí)會(huì)怎么做”的問題時(shí),絕大多數(shù)同學(xué)展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),80%的學(xué)生表示絕對不會(huì)拿走不是自己的東西。在朋友約定方面,46.6%的學(xué)生表示風(fēng)雨無阻,按時(shí)赴約,33.3%認(rèn)為可以根據(jù)情況等雨后再走,20%的同學(xué)則認(rèn)為朋友會(huì)理解其遲到的原因。在對幫助同學(xué)的態(tài)度上,46.6%的學(xué)生表示會(huì)盡全力去做,43.3%的學(xué)生則表示會(huì)盡力而為,即便未能完成也沒有關(guān)系。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)誠信,63.3%的學(xué)生承認(rèn)自己有時(shí)說實(shí)話,有時(shí)也會(huì)撒謊,僅有16.6%的學(xué)生表示會(huì)真誠對待網(wǎng)絡(luò)朋友。
誠信是人與外界良好交往的基石,想象一下,如果一個(gè)人沒有誠信,他如何能在社會(huì)立足呢?然而,許多學(xué)生在這方面依然抱有僥幸心理,這會(huì)給他們未來社會(huì)生活帶來困擾。我想,沒人會(huì)愿意與一個(gè)失信之人交往。在這個(gè)相對良好的校園環(huán)境中,我們應(yīng)當(dāng)逐漸培養(yǎng)誠實(shí)守信的好習(xí)慣,嚴(yán)格自律。
(五)對誠信教育的態(tài)度
調(diào)查顯示,70%的學(xué)生認(rèn)為有必要加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育,當(dāng)然,也有10%的學(xué)生持反對意見。70%的學(xué)生希望借助電影進(jìn)行宣傳教育,56.6%的學(xué)生傾向于通過實(shí)踐活動(dòng),而36.6%的同學(xué)則認(rèn)為開設(shè)道德修養(yǎng)課更為合適。不過我認(rèn)為上課的效果可能不夠理想。60%的學(xué)生認(rèn)為有必要建立大學(xué)生誠信檔案,23.3%的學(xué)生認(rèn)為非常有必要,而且60%的學(xué)生認(rèn)為建立誠信法規(guī)是必要的,33.3%的同學(xué)認(rèn)為很有必要,這說明大家對誠信的渴望。
通過調(diào)查可以看出,大家對誠信教育持積極態(tài)度。通過教育和自律精神的結(jié)合,養(yǎng)成誠信的良好品質(zhì)將是美好的未來。
二、誠信危機(jī)的原因
大學(xué)生誠信意識的減弱不能簡單歸結(jié)于道德品質(zhì)的下降,而是有著深層次的社會(huì)原因。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的負(fù)面影響使學(xué)生誠信意識降低。目前我國正處于市場經(jīng)濟(jì)制度建立的初級階段,大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的也受到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的新觀念、新文化的影響。西方文化和價(jià)值觀念日益滲透到大學(xué)生的思想中,這使他們的思維方式和價(jià)值取向出現(xiàn)多元化特征。這些變化可能導(dǎo)致學(xué)生在行為認(rèn)知和道德評價(jià)上產(chǎn)生錯(cuò)位,認(rèn)為不誠信在某種程度上成為謀生的手段,甚至是獲取利益的途徑,這對大學(xué)生的價(jià)值觀和信仰造成了負(fù)面影響。
教育本身的缺陷也在削弱學(xué)生的誠信意識。教育被稱為“百年大計(jì)”,然而當(dāng)今社會(huì)中,“重物質(zhì)、輕信譽(yù)”的現(xiàn)象逐漸蔓延至教育領(lǐng)域。教師個(gè)人的誠信素養(yǎng)、教育觀念和職業(yè)道德等,都會(huì)對學(xué)生的誠信表現(xiàn)產(chǎn)生影響。學(xué)校在執(zhí)行各種規(guī)章制度過程中可能出現(xiàn)的不公正和不誠信,亦潛移默化地影響了大學(xué)生的誠信意識。
大學(xué)生在對誠信的認(rèn)同上存在矛盾。誠信作為一種德性,是大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì),但社會(huì)對大學(xué)生誠信度的評價(jià)不高,同時(shí)大學(xué)生自身對本群體的誠信道德認(rèn)同感也較低,導(dǎo)致在個(gè)人與群體的誠信認(rèn)同間形成矛盾心理。
三、如何加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育
誠信既是思想觀念的認(rèn)知過程,也是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過程,既包含內(nèi)在修養(yǎng),又需要外在的約束與規(guī)范;它既是自身成長的需求,也是時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的要求。高校應(yīng)從多個(gè)方面強(qiáng)化誠信教育。
教書育人,強(qiáng)調(diào)誠信。誠信是道德修養(yǎng)和成才的基礎(chǔ),教書育人應(yīng)當(dāng)把誠信教育作為根本,時(shí)刻強(qiáng)調(diào)誠信的理念。教師應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的榜樣,以行動(dòng)取信于師生之間。課堂教學(xué)要持續(xù)關(guān)注誠信教育的內(nèi)容,同時(shí)利用校園網(wǎng)絡(luò)提升學(xué)生思想道德教育。
自我管理,促進(jìn)誠信。隨著高校素質(zhì)教育的推進(jìn),學(xué)生的自立意識、自主意識增強(qiáng),管理與評價(jià)自己的能力亦在提升。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生意識到誠信與誠信教育的重要性,鼓勵(lì)學(xué)生干部和黨員作出表率,成為誠實(shí)守信的模范,同時(shí)組織同學(xué)積極參與實(shí)踐活動(dòng),將誠信的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生建立誠信自律制度及考評體系,并通過創(chuàng)作誠信格言激勵(lì)自律。
實(shí)踐教育,突出誠信。當(dāng)前,學(xué)校的誠信教育必須加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。可與企業(yè)建立誠信實(shí)踐基地,為學(xué)生提供體驗(yàn)誠信行為的機(jī)會(huì);在專業(yè)見習(xí)和實(shí)習(xí)階段加強(qiáng)指導(dǎo);開展主題為誠信的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過服務(wù)、勞動(dòng)、調(diào)查、參觀等活動(dòng)傳播誠信文化,講述誠信故事,實(shí)踐誠信原則,塑造誠信品質(zhì)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)生的誠信教育唯有在法律法規(guī)健全、現(xiàn)代信用制度逐步完善的背景下,與家庭及社會(huì)的誠信教育相結(jié)合,才能達(dá)到最佳的效果,成功解決當(dāng)代大學(xué)生面臨的誠信危機(jī)。