大學(xué)生作為未來的中堅(jiān)力量，他們的人生觀不僅影響著自身的發(fā)展軌跡，也在潛移默化中塑造著社會(huì)的價(jià)值觀。本次《大學(xué)生人生觀調(diào)查報(bào)告》通過對(duì)不同專業(yè)、年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行深入訪談與問卷調(diào)查，揭示了他們對(duì)生活意義、理想追求與社會(huì)責(zé)任的多元理解。結(jié)果顯示，盡管面對(duì)經(jīng)濟(jì)壓力與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，絕大多數(shù)學(xué)生依然堅(jiān)持追求內(nèi)心真正所向，展現(xiàn)出對(duì)未來的樂觀態(tài)度與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。希望通過這份報(bào)告，能夠引發(fā)對(duì)大學(xué)生人生觀的廣泛思考，從而推動(dòng)更為積極的社會(huì)互動(dòng)與價(jià)值認(rèn)同。

大學(xué)階段是人生中一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期，是我們價(jià)值觀與人生觀逐漸形成并趨于穩(wěn)定的階段。為此，我設(shè)計(jì)了一份問卷，對(duì)大學(xué)生的人生觀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查。此次調(diào)查共吸引了36位我校05級(jí)各學(xué)院的同學(xué)參與。

大學(xué)生理想中的三種生活狀態(tài)

在“身體健康”、“良好的學(xué)習(xí)條件”、“豐厚的收入”、“發(fā)揮個(gè)人才能”、“為社會(huì)盡責(zé)”、“合適的工作”、“愛情幸福”、“學(xué)業(yè)優(yōu)異”、“豐富的休閑”、“和諧的人際關(guān)系”和“事業(yè)成功”這十一個(gè)選項(xiàng)中，69.4%的同學(xué)選擇了身體健康，而其中有64%的同學(xué)將其視為首要目標(biāo)。由此不難看出，大學(xué)生將身體健康視為重要的基礎(chǔ)，確實(shí)應(yīng)當(dāng)重視。

42%的同學(xué)選擇了“和諧的人際關(guān)系”。隨著年齡的增長(zhǎng)，人際交往變得愈加廣泛與重要，和諧的人際關(guān)系帶來輕松與充實(shí)，對(duì)今后的發(fā)展也有潛移默化的影響。相對(duì)而言，人際關(guān)系處理不當(dāng)可能會(huì)導(dǎo)致消極情緒，影響個(gè)性形成與人生走向，因此大學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)十分重視。現(xiàn)代社會(huì)提倡和諧發(fā)展，和諧的人際關(guān)系是我們適應(yīng)社會(huì)所需的良方。

有39%的同學(xué)選擇了“愛情幸福”、“豐厚的收入”和“事業(yè)成功”，這表明愛情、事業(yè)和金錢在當(dāng)代大學(xué)生心目中占據(jù)了一定的分量。然而，值得注意的是，竟然沒有同學(xué)選擇“為社會(huì)盡責(zé)”，是不是真的反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的淡漠，還是就業(yè)壓力等因素使得他們無法關(guān)注社會(huì)責(zé)任的問題？

最向往的工作類型排序

在“社會(huì)地位高的工作”、“收入豐厚的工作”、“對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的工作”、“能充分發(fā)揮個(gè)人才華的工作”和“與個(gè)人興趣高度匹配的工作”五個(gè)選項(xiàng)中，56%的同學(xué)將“符合個(gè)人興趣的工作”放在了第一位，53%的同學(xué)則將“社會(huì)地位高的工作”排在了最后。35%的同學(xué)把“豐厚的收入”視為第二選擇。

從小我們就知道“興趣是最好的老師”。工作作為生活的一部分，與個(gè)人興趣相符使得工作變得輕松愉悅，同時(shí)也能獲得滿足感和快樂。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)依舊重視自身的興趣，興趣使然的工作縱使收入再高，也是無趣之選。考慮到生活的壓力與贍養(yǎng)父母的責(zé)任，豐富的收入成為了他們的第二選擇，畢竟，誰不希望擁有更多的財(cái)富呢？

而社會(huì)地位高的工作，或許是因?yàn)樵S多人認(rèn)為其缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，認(rèn)為社會(huì)地位并不等同于人生的全部意義，亦或是因?yàn)檫@樣的職位并非人人可得，因此該選項(xiàng)往往成為同學(xué)們的最后選擇。

對(duì)以下觀點(diǎn)的看法

1. 有理時(shí)，反對(duì)父母并非壞事；

2. 未成年人許多事情應(yīng)由父母來決定；

3. 當(dāng)面與父母頂嘴是不對(duì)的；

4. 零用錢的使用父母不應(yīng)干涉；

5. 青少年階段的社交活動(dòng)父母應(yīng)有一定的干涉；

6. 父母不應(yīng)強(qiáng)迫子女做不想做的事情；

7. 父母教導(dǎo)我們做人比給予優(yōu)越的生活條件更重要。

對(duì)于第一條，有72%的同學(xué)表示贊同，16.7%則表達(dá)了部分同意。這表明，父母與子女之間的關(guān)系正在從傳統(tǒng)的父母說了算轉(zhuǎn)向子女可表達(dá)自己意見，這是一個(gè)積極的變化。因?yàn)楦改概c子女之間的溝通最為重要，這種“反對(duì)”也許能增進(jìn)雙方的理解，讓父母更加了解子女的真實(shí)需求與人生觀。

對(duì)于第二條，72.2%的同學(xué)表達(dá)了不同程度的不贊同，沒有人表示贊同。這反映出當(dāng)今未成年人的自我意識(shí)正在增強(qiáng)，他們希望在成長(zhǎng)過程中有更多自主權(quán)。現(xiàn)代社會(huì)提倡個(gè)性發(fā)展，父母的角色更多是在適當(dāng)時(shí)給出建議，以確保孩子的整體方向是正確的，這有助于孩子更好地成長(zhǎng)。

對(duì)于第三條，僅有11.1%的同學(xué)表示不同意。由此可見，尊敬父母依然是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使父母的意見有誤，子女也應(yīng)以平和的方式溝通，而頂撞則不應(yīng)被允許。

對(duì)于第四條，61.1%的同學(xué)表示贊同，他們認(rèn)為既然零花錢交給了青少年，就應(yīng)尊重他們的花費(fèi)選擇，讓他們?cè)诠芾磉^程中過早學(xué)習(xí)理財(cái)與分配的能力。盡管部分青少年可能會(huì)存在不合理的消費(fèi)行為，但在正常情況下，父母的適度放手有助于他們?cè)缛摘?dú)立。

對(duì)于第五條，69.4%的同學(xué)表示同意，反映了年輕人對(duì)個(gè)人自主權(quán)與私人空間的日益看重。

對(duì)于第六條，只有5.5%的同學(xué)認(rèn)為提供優(yōu)越生活條件比教導(dǎo)做人更重要，這表明大多數(shù)同學(xué)更看重個(gè)人的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系。優(yōu)越的條件固然令人向往，但人生的意義不止于物質(zhì)的富足，精神的充實(shí)與滿足同樣重要。

現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)否倡導(dǎo)孝順父母

64%的同學(xué)選擇了“無論何時(shí)都應(yīng)孝順父母”，16.7%的同學(xué)認(rèn)為“孝順應(yīng)符合時(shí)代需求”。這顯示出大學(xué)生仍然非常重視孝敬父母的傳統(tǒng)美德。隨著時(shí)代的發(fā)展，部分同學(xué)對(duì)孝敬的方式有了新思考。令人欣慰的是，沒有一位同學(xué)選擇“孝敬父母已經(jīng)過時(shí)”，這表明大學(xué)生對(duì)父母情感的認(rèn)可仍然堅(jiān)如磐石，親情是任何時(shí)代不能割舍的紐帶。

幸福美滿的婚姻（限三項(xiàng)）

在“門當(dāng)戶對(duì)”、“志趣相投”、“經(jīng)濟(jì)寬裕”、“郎才女貌”、“相敬如賓”、“同甘共苦”、“男主外女主內(nèi)”、“生活和諧”、“相互信任”和“事業(yè)上互相支持”共十個(gè)選項(xiàng)中，“同甘共苦”和“相互信任”以66.7%的比例并列第一。這表明大學(xué)生已不再局限于傳統(tǒng)的婚姻觀念，諸如“門當(dāng)戶對(duì)”、“男主外女主內(nèi)”等已不再被廣泛認(rèn)可，取而代之的是對(duì)伴侶之間真誠(chéng)相待與互助支持的渴望。還有41.7%的同學(xué)選擇了“志趣相投”和“生活和諧”，這反映了現(xiàn)代人對(duì)婚姻幸福的理解與期望。

這份調(diào)查雖然僅為小范圍的樣本，或許無法全面概括大學(xué)生的人生觀，但我們確實(shí)從中察覺到了現(xiàn)代大學(xué)生的價(jià)值觀與傳統(tǒng)觀念之間的異同，以及一些明顯的思想變化。